《后汉书.郭太传》附茅容:“茅容字季伟,陈留人也。年四十余,耕于野,时与等辈避雨树下,众皆夷踞相对,容独危坐愈恭。林宗行见之而奇其异,遂与共言,因请寓宿。旦日,容杀鸡为馔,林宗谓为己设,既而已供其母,
原指出生地,入死地。后多指冒着生命的危险,活动在极为恶劣的环境之中。《老子》第五十章:“出生入地。生之徒十有三,死之徒十有三,人之生,动之死地,亦十有三。”《韩非子.解老》:“人始于生而卒于死,始之谓
同“鲁连书”。柳亚子《哭恽代英》诗之三:“下聊 鲁连矢,论蜀 子云文。”【词语鲁连矢】 汉语大词典:鲁连矢
意思是困难波折很多。宋代陆游《书斋壁》诗:“平生忧患苦萦缠,菱刺磨成芡实圆。”自注:“俗谓困折多者谓菱角磨作鸡头。”芡( ㄆㄧㄢˋ piàn 欠):睡莲科植物,又称“鸡头”。【词语菱角磨作鸡头】
同“萧寺”。前蜀韦庄《江上题所居》诗:“落日乱蝉萧帝寺,碧云归鸟谢家山。”【词语萧帝寺】 汉语大词典:萧帝寺
源见“破镜重圆”。谓夫妇离而复合。明汤显祖《紫钗记.宣恩》:“加冠进职君臣礼,合镜还珠夫妇恩。”【词语合镜】 汉语大词典:合镜
源见“斗酒只鸡”。指亡友生前的友情。表示对亡友的追悼。清钱谦益《饮酒》诗之六:“誓践腹痛约,南下湘水滨。”
《论语.微子》:“往者不可谏,来者犹可追。”谓以后的事尚能补救。《汉书.李寻传》:“本在积任母后之家,非一日之渐,往者不可及,来者犹可追也。”主谓 后来的还可补救。语本《论语·微子》:“往者不可谏,来
《诗.郑风.出其东门》:“出其东门,有女如云。虽则如云,匪我思存。”后因以“匪存”谓非我所思念。汉应璩《与侍郎曹长思书》:“足下去后,甚相思想,叔田有无人之歌,闉阇有匪存之思。风人之作,岂虚也哉!”【
同“拥书百城”。清归庄《感怀》诗:“捉鼻东山关气运,拥书南面足经纶。”见“拥书百城”。清·归庄《感怀》:“捉鼻东山关气运,~足经纶。”【词语拥书南面】 成语:拥书南面汉语大词典:拥书南面