汉．刘向《说苑．善说》十八：“庄周贫者，往贷粟于魏文侯，文侯曰：‘待吾邑粟之来而献之。’周曰：‘乃今者周之来，见道傍牛蹄中有附鱼焉，大息谓周曰：“我尚可活也？”周曰：“须我为汝南见楚王，决江淮以溉汝。
同“抛砖引玉”。宋苏轼《与朱康叔书》：“谨作小楷一本寄上，却求为书，抛砖之谓也。”【词语抛砖】 汉语大词典：抛砖
贪人：贪脏枉法的人。败类：残害同类。 贪利小人，败坏同类。语出《诗．大雅．桑柔》：“大风有隧，贪人败类。”《北史．李崇传》：“时人为之语曰：‘陈留章武，伤腰折股，贪人败类，秽我明主。’”唐．卢怀慎《
同“湘灵鼓瑟”。唐杜甫《奉先刘少府新画山水障歌》：“不见湘妃鼓瑟时，至今斑竹临江活。”【词语湘妃鼓瑟】 汉语大词典：湘妃鼓瑟
道家谓人有三魂：胎光、爽灵、幽精。七魄：尸狗、伏矢、雀阴、吞贼、非毒，除秽、臭肺。晋代葛洪《抱朴子．地真》：“师言欲长生，勤服大药。欲得通神，当金水分形，形分则自见其身中之三魂七魄。”明代施耐庵《水浒
源见“紫气东来”。指老子。亦借指有道之人。唐岑参《函谷关歌送刘评事使关西》诗：“白马公孙何处去，青牛老人更不还。”
《世说新语．任诞》：“阮仲容先幸姑家鲜卑婢。及居母丧，姑当远移，初云当留婢，既发，定将去。仲容借客驴著重服自追之，累骑而返。曰：‘人种不可失！’即遥集之母也。”按，“借客驴”，《晋书》卷四十九《阮咸传
生刍：喂牲畜的草料。如玉：形容友人品德像玉一样纯洁。 一捆青草备为饲料，等待如玉的友人来到。 常用作迎客之辞。语出《诗．小雅．白驹》：“皎皎白驹，在彼空谷。生刍一束，其人如玉。”汉．邹长倩《遗公孙
同“鞭石”。金李俊民《河桥成》诗：“不假鞭秦石，何劳立蜀犀？”
同“投笔从戎”。宋辛弃疾《水调歌头》词：“莫学班超投笔，纵得封侯万里，憔悴老边州。”清黄遵宪《过安南西贡有感》诗：“班超投笔气如山，万里封侯出玉关。”