盘庚迁
《史记．殷本纪》：“帝盘庚之时，殷已都河北，盘庚渡河南，复居成汤之故居，乃五迁，无定处。殷民咨胥皆怨，不欲徙。盘庚乃告谕诸侯大臣曰：‘昔高后成汤与尔之先祖俱定天下，法则可修，舍而弗勉，何以成德！’乃遂涉河南，治毫，行汤之政，然后百姓由宁，殷道复兴。”
殷朝中叶君王盘庚即位后，立即渡河南迁，再迁到当年成汤的故居，大家原不同意，后来被他说服，共同渡河南迁到亳地。后遂用为迁都之典。
唐．陈元光《落成会咏》诗：“盘庚迁美土，陶侃效兼庸。”
《史记．殷本纪》：“帝盘庚之时，殷已都河北，盘庚渡河南，复居成汤之故居，乃五迁，无定处。殷民咨胥皆怨，不欲徙。盘庚乃告谕诸侯大臣曰：‘昔高后成汤与尔之先祖俱定天下，法则可修，舍而弗勉，何以成德！’乃遂涉河南，治毫，行汤之政，然后百姓由宁，殷道复兴。”
殷朝中叶君王盘庚即位后，立即渡河南迁，再迁到当年成汤的故居，大家原不同意，后来被他说服，共同渡河南迁到亳地。后遂用为迁都之典。
唐．陈元光《落成会咏》诗：“盘庚迁美土，陶侃效兼庸。”
《论语．问宪》：“公叔文子之臣大夫僎与文子同升诸公。子闻之，曰：‘可以为文矣。’”后以“文子同升”谓家臣奴仆与主人同居官职。清李渔《奈何天．助边》：“你回去对家主说，倘若边疆告捷，海宇承平，一定要叙功
《后汉书．梁鸿传》载：梁鸿(字伯鸾)与妻孟光先隐居齐 鲁之间，后至吴地皋桥，生活无着，“依大家皋伯通，居庑下，为人赁舂”，“潜闭著书十余篇”。后遂以“梁鸿赁庑”称贤士在民间下层隐居。清 祁隽藻《题张石
旧时比喻贞女不事二夫。《元史．列女传》：“衣氏，汴梁儒士孟志刚妻。志刚卒，贫而无子，有司给以棺木。衣氏给匠者曰：‘可宽大其棺，吾夫有遗衣服，欲尽置其中。’匠者然之。是夕，衣氏具鸡黍祭其夫，家之所有悉散
汉．贾谊《过秦论》：“乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里，胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。”贾谊论述秦王朝兴衰的原因，赞扬了秦始皇北筑长城，派重兵镇守，国势强盛，迫使匈奴后退七百多里，不敢
源见“羊裘钓”。指隐居富春江畔的严光。宋陆游《功名》诗：“金印虽如朝邑尉，羊裘终愧富春生。”
宋．陶谷《清异录．器具》：“江南烈祖素俭，寝殿不用脂烛，灌以乌舅子油，但呼乌舅。案上捧烛铁人，高尺五，云是杨氏时马厩中物。一日黄昏急须烛，唤小黄门：‘掇过我金奴来’。左右窃相谓曰：‘乌舅金奴正好作对’
源见“宜僚弄丸”、“郢匠挥斤”。借指具有神妙技艺之人。明 孙仁孺《东郭记．齐东野人之语》：“与君一话真成幸，抵多少丸僚斫郢。”
《庄子．田子方》：“子路曰：‘吾子欲见温伯雪子久矣，见之而不言，何邪？’仲尼曰：‘若夫人者，目击而道存矣，亦不可以容声矣。’”孔子见到温伯雪子后，亦没有同他谈话，通过观察其外表及举止风度，就了解了他的
同“董狐直笔”。《剪灯馀话．长安夜行录》：“愿挥董笔祛疑惑，聊为陈人洗愧羞。”【词语董笔】 汉语大词典：董笔
源见“乘鸾”。比喻美满的夫妻。宋张孝祥《虞美人．赠卢坚叔》词：“卢敖夫妇骖鸾侣，相敬如宾主。”【词语骖鸾侣】 汉语大词典：骖鸾侣