碧葬
清．褚人获《坚瓠集．耳谈》：新都殷司徒家，掘地得古冢。冢砖长五寸许，皆有字，云：歙东肖司马碧葬。汪伯玉曰：“凡死忠而不得尸者，得血以葬，曰碧葬。本苌弘血化碧之义。”死忠：忠贞而死。苌（音cháng）弘：周代人，忠出被谤，剖腹而死，时人哀之，以小匣盛气血，三年而化为碧玉。
后以忠贞而死，得不到尸体，得血而葬，叫“碧葬”，取“苌弘血化碧”的意思。
清．褚人获《坚瓠集．耳谈》：新都殷司徒家，掘地得古冢。冢砖长五寸许，皆有字，云：歙东肖司马碧葬。汪伯玉曰：“凡死忠而不得尸者，得血以葬，曰碧葬。本苌弘血化碧之义。”死忠：忠贞而死。苌（音cháng）弘：周代人，忠出被谤，剖腹而死，时人哀之，以小匣盛气血，三年而化为碧玉。
后以忠贞而死，得不到尸体，得血而葬，叫“碧葬”，取“苌弘血化碧”的意思。
源见“巫山云雨”。指男女幽会。元武汉臣《生金阁》二折：“我道是楚襄王寄语巫山窈窕娘，也不须遮遮掩掩妆模样，早共晚准备下雨席云床。”【词语雨席云床】 成语：雨席云床汉语大词典：雨席云床
同“粤犬吠雪”。宋陆游《秋夜读书有感》诗：“南犬固应多吠雪，夏虫那得解知冰？”
《楚辞》战国楚．屈原《离骚》：“吾令帝阍开关兮，倚阊阖而望予。”东汉．王逸注：“帝，谓天帝。阍，主门者也。阊阖，天门也。言已求贤不得，疾谗恶佞，将上诉天帝，使阍人开关，又倚天门望而距我，使我不得入也。
此典为南宋宰相贾似道专权及不事朝政、放荡淫乐事。贾似道(1213－1275年)，字师宪，台州(今浙江临海)人。早年不务正业，以国舅(理宗贾贵妃之弟)身份跻身于政治舞台。理宗淳祐九年(1249年)为京湖
源见“击钵催诗”。形容文思敏捷，文才出众。清吴伟业《题西泠闺咏》之二：“卖珠补屋花应满，刻烛成篇锦不如。”【词语刻烛成篇】 汉语大词典：刻烛成篇
人少者不能胜过人多者。《孟子．梁惠王上》：“寡固不可以敌众，弱固不可以敌强。”主谓 人少的抵挡不住人多的。语本《孟子·梁惠王上》：“寡固不可以敌众。”蔡东藩《清史演义》64回：“葆桢自去巡视一周，返入
捉贼要拿到赃物，捉奸要抓住男女双方。 表示问罪要有真凭实据。语出元．李寿卿《伍员吹箫》一折：“常言道：捉贼见赃，捉奸见双。看你这个嘴脸，敢要和我打人命官司，也须得个见证人。”《清平山堂话本．简帖和尚
源见“虎溪相送”。谓与僧人相别。明吴甡《寄怀雪窦石奇和尚》诗：“虎溪笑别因陶令，岳寺聆音识懒残。”
源见“酌贪泉”。谓以贪泉为鉴戒，清廉自守。宋孙光宪《北梦琐言》卷三：“大中初，〔韦宙〕除广州节度使，宣宗以番禺珠翠之地，垂贪泉之戒。”
土芥：泥土和小草。看成泥土和小草一样轻贱。形容极端鄙视。语本《孟子．离娄下》：“君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。”述补 芥，小草。看作像土块或小草一样。形容不重视。语本《孟子·离娄下》：“君之视臣如土