礼乐征伐自诸侯出
制作礼乐，出兵征伐，由诸侯来决定。 表示天子失势，大权旁落。 古代以此作为天下无道的象征。语出《论语．季氏》：“孔子曰：‘天下有道，礼乐征伐自天子出；天下无道，礼乐征伐自诸侯出。’”唐．刘知几《史通．世家》：“当周之东迁，王室大坏，于是礼乐征伐自诸侯出。”
制作礼乐，出兵征伐，由诸侯来决定。 表示天子失势，大权旁落。 古代以此作为天下无道的象征。语出《论语．季氏》：“孔子曰：‘天下有道，礼乐征伐自天子出；天下无道，礼乐征伐自诸侯出。’”唐．刘知几《史通．世家》：“当周之东迁，王室大坏，于是礼乐征伐自诸侯出。”
源见“精卫填海”。喻申冤。陶牧《菩萨蛮》词：“鹃啼枝上禽填石，相思端赖明珠织。”
同“麻姑爪”。清曹溶《摸鱼儿．闻周青士有词纬之选寄之》词：“休孤赏，拟倩麻姑仙爪，挑动人间技痒。”
源见“李广难封”。谓才能平庸者受赏得封。柳亚子《诸将》诗之三：“李蔡封侯本下中，控弦南牧为谁雄？”
源见“看杀卫玠”。称颂他人仪容俊美，有风采。唐卢纶《送浑鍊归觐却赴阙庭》诗：“明朝古堤路，心断玉人车。”
汗马即汗血马的省称。此马产于西域，其蹄坚利，踏在岩石上都可留下蹄迹；流汗红如血，是日行千里的骏马。汉武帝太初四年(前101年)，春，贰师将军李广利远征西域大宛国，斩大宛王首级，得到汗血马，做为战利品献
《史记．春申君列传》：“春申君（注：名黄歇，战国楚人，与齐国孟尝君、魏国信陵君、赵国平原君齐名，称为四公子。）客三千余人，其上客皆蹑珠履（注：音lǚ，缀有明珠的鞋子）以见赵使，赵使大惭。”“三千珠履”
谓阴阳之位互换。又，阴：喻臣；阳：喻君，转以比喻君弱臣强。战国楚屈原《涉江》：“鸾鸟凤凰日以远兮，燕雀乌鹊巢堂坛兮。露申辛夷死林薄兮，腥臊并御芳不得薄兮。阴阳易位时不当兮，怀信侘傺忽乎吾将行兮。”侘傺
同“韫椟待价”。《三侠五义》八九回：“那明是韫玉待价之义。”见“韫椟待价”。《三侠五义》89回：“那明是～之意。”【词语韫玉待价】 成语：韫玉待价
北魏郦道元《水经注．夷水》载：相传难留城(今湖北 宜昌)山上有一石洞，洞中有两块大石，俗名阴阳石。阴石常湿，阳石常燥。每遇水旱不调，百姓便进洞祈福。天旱则鞭打阴石得雨，雨多则鞭打阳石天晴。后遂以“鞭石
源见“拔薤”。谓尊礼有奇节之人。宋刘克庄《水调歌头．和仓部弟寿词》：“衰懒倦宾客，谁访老任棠。”