汉．韩婴《韩诗外传》卷二：“田饶事鲁哀公而不见察，谓哀公曰：‘……夫黄鹄一举千里，止君园池，食君鱼鳖，啄君黍粱，无此五德者，君犹贵之者何也？以其所以来者远也。故臣将去君，黄鹄举矣！’”
唐．杜甫《杜工部草堂诗笺》卷六《同诸公登慈恩寺塔》：“黄鹄去不息，哀鸣何所投？君看随阳雁，各有稻粱谋。”诗化用《韩诗外传》意，而其词已备足。
“稻粱谋”原以鸟觅食，比喻人谋求衣食生计，又引申喻无所作为贪恋禄位。
清．龚自珍《咏史》：“避席畏闻文字狱，著书都为稻粱谋。”（见《定盦集》补编《古今体诗》上）
偏正 指鸟兽寻找食物。也比喻人谋求生活。唐·杜甫《同诸公登慈恩寺塔》诗：“君看随阳雁，各有～。”△多用于谋生方面。
源见“哭穷途”。阮籍曾为步兵尉，世称阮步兵。谓处困境无出路的哀叹。唐杜甫《秋日荆南述怀三十韵》：“苍茫步兵哭，展转仲宣哀。”
同“薛涛笺”。清赵翼《美人风筝》诗之三：“糊上薛笺身绚烂，制成湘竹骨玲珑。”
源见“雪夜鸣鹅”。指军事智慧。元 陈德和《落梅风．李愬击鹅》曲：“击鹅群乱军成了大功，全不道蓝关路马蹄难动。”
《史记．吴起列传》：“其少时，家累千金，游仕不遂，遂破其家。乡党笑之，吴起杀其谤己者三十余人，而东出卫郭门，与其母诀，啮臂而盟曰：‘起不为卿相，不复入卫！’”战国时，卫人吴起早年求仕不得其志，家产荡，
形容人纤瘦柔弱得连衣服的重量都承受不起。《荀子．非相》：“叶公子高微小短瘠，行若将不胜（ ㄕㄥ shēng 生）其衣。”瘠（ ㄐㄧˊ jí 级）：瘦。《洞冥记》：“汉宫人丽娟，善歌，体弱殆不胜
做官不是因为贫穷，但有时候也因为贫穷。 古人认为出仕是为了行“道”，但有时也为了救贫。为救贫而仕，就应拒绝高官厚禄。语出《孟子．万章下》：“孟子曰：‘仕非为贫也，而有时乎为贫；娶妻非为养也，而有时乎
《魏书．宗钦传》：“口吐琼音，手挥霄翰。弹毫珠零，落纸锦粲。”后以“珠零锦粲”喻文辞华丽、铿锵。清林则徐《杭嘉湖三郡观风告示》：“〔诸生〕此日驰驱文囿，竞吐珠零锦粲之词；他年黼黻皇猷，伫收秋实春华之用
同“梓桑”。清冯桂芬《复应方伯论清丈第二书》：“如竟以经造册充数，则流毒梓乡，百世无已。”【词语梓乡】 汉语大词典：梓乡
东汉．赵晔《吴越春秋》卷四《阖庐内传》：“子胥等过溧阳濑水之上（这次是伍子胥伐楚后还过濑水），乃长太息曰：‘吾尝饥于此，乞食于一女子，女子饲我，遂投水而亡’。将欲报以百金，而不知其家，乃投金水中而去。
敝：破旧。箄（ ㄅㄧˋ bì ）：有空隙而能起间隔作用的竹器。类似“箕”。《太平御览》卷七三六引《淮南毕万术》：“敝箕止咸。取箕以内酱中，咸着箕矣。” 破旧的竹箄，并不能解救盐池之咸味。 比喻杯