《后汉书．刘宽传》：“刘宽字文饶，弘农华阴人也……夫人欲试宽令恚，伺当朝会，装严已讫，使侍婢奉肉羹，翻污朝衣。婢遽收之，宽神色不异，乃徐言曰：‘羹烂汝手？’其性度如此。海内称为长者。”又“宽尝行，有人失牛者，乃就宽车中认之。宽无所言，下驾步归。有顷，认者得牛而送还，叩头谢曰：‘惭负长者，随所刑罪。’宽曰：‘物有相类，事容脱误，幸劳见归，何为谢之？’州里服其不校。”
后汉刘宽，为人宽和且有度量。他的妻子想试验他的涵养激怒他，便乘宽穿好官服将上朝时，故意使侍婢将肉羹洒在他的朝衣上。刘宽神色不动，竟毫无愠怒。后因用为宽和雅量有涵养之典。
明．萧良有《龙文鞭影》卷二：“直言唐介（宋．唐介直言敢谏，曾因劾文彦博被贬。李师中送以诗，有‘去国一身轻似叶，高名千古重如山’之誉，由此介直声动天下），雅量刘宽。”
主谓 形容人性情宽厚。《后汉书·刘宽传》：“夫人欲试宽，令恚，伺当朝会，装严己讫，使侍婢奏肉羹，翻污朝衣，婢遽收之，宽神色不异，乃徐言：‘羹烂汝手乎?’”△褒义。用于描写宽容，谅解。
好儿：即好人。喑噁：发怒之声。 一年两次赦免囚犯，只会使好人感到愤怒。语出宋．王应麟《困学纪闻》卷一三引崔寔《政论》：“近前年一期之中，大小四赦。谚曰：‘一岁再赦，好儿喑噁。’”汉．王符《潜夫论．述
源见“嫦娥奔月”。神话中的月中女神。宋范成大《次韵即席》：“月姊有情难独夜，天孙无赖早斜河。”亦借指月亮。清孙枝蔚《无题次彭骏孙王贻上韵》：“安得人今同月姊，关山从未隔明妆。”【词语月姊】 汉语大
《晋书．顾荣传》：“属广陵相陈敏反……明年，周?与荣及甘卓、纪瞻谋起兵攻敏。荣废桥敛舟于南岸，敏率万余人出，不获济，荣麾以羽扇，其众溃散。”《晋书．陈敏传》作“荣以白羽扇麾之，敏众溃散”。后因以“顾荣
《世说新语．黜免》：“桓公入蜀，至三峡中，部伍中有得猿子者。其母缘岸哀号，行百余里不去，遂跳上船，至便即绝。破视其腹中，肠皆寸寸断。”传说桓温入蜀时，于三峡中见有母猿因其幼猿被捉，肠寸断而死。后因用“
参见：淡若水
源见“举案齐眉”。旧时为贤妻的典范。宋苏轼《次秦少游韵赠姚安世》：“问羊独怪初平在，牧豕应同德曜看。”【词语德曜】 汉语大词典：德曜
《史记．匈奴列传》：“匈奴复绝和亲，大入上郡，云中各三万骑……胡骑入代句注边，烽火通于甘泉、长安。…”汉文帝时，匈奴的骑兵侵入代句注边，边塞的烽火照亮了甘泉宫，逼近长安，威胁汉室。后因用为边塞战事之典
恃：凭借。 不要寄希望于敌人不会进攻，而要依靠自己有使敌人无法攻破的充足力量。 后引申到为人处世方面，强调自身建设的重要性。语出《孙子．九变》：“故用兵之法，无恃其不来，恃吾有以待之；无恃其不攻，
源见“鲧死羽”。喻指惩办罪臣。唐韩愈《忆昨行和张十一》诗：“近者三奸皆破碎，羽窟无底幽黄能。”
参见：海不波溢