同“出谷迁乔”。清曾纪泽《次韵答左子兴》之二：“鸟方出谷已迁木，龙未跃渊犹在田。”
《论语．微子》：“柳下惠为士师（法官），三黜（罢免）。人曰：‘子未可以去乎？’曰：‘直道而事人，焉往而不三黜！枉道而事人，何必去（离）父母之邦！”按“正道”办事，总免不了遭罢黜，这是封建社会的普遍现象
源见“乘车戴笠”。谓贫贱不易的旧交。况周颐《蕙风词话》卷二：“香岩、倦圃，领袖一时。唯时戴笠故交，担簦才子，并与宴游之席，各传酬和之篇。”见“戴笠乘车”。【词语戴笠故交】 成语：戴笠故交汉语大词典：
汉．刘向《列女传．楚江乙母》载：战国时，楚王宫中失了盗，楚国的令尹认为郢都治安管理不善，归罪于郢大夫江乙，要求国王对他加以惩办。恰在此时，江乙的母亲有布被盗，她便去见楚王，要求追究令尹的责任。曰：“…
古代两国打仗，先宣布对方罪状，以为出师征伐的理由。《北史．隋炀帝纪》大业八年诏：“况乎甘野誓师，夏开承大禹之业；商郊问罪，周发成文王之志。”后引伸指严厉责问。清代蒲松龄《聊斋志异．葛巾》：“日已向辰，
《世说新语．品藻》：“殷侯（浩）既废，桓公（温，字元子）语诸人曰：‘少时与渊源（殷浩字）共骑竹马，我弃去已辄取之，故当出我下。’”桓温素轻殷浩，举少时骑竹马游戏之事，意在说明浩从小就不如自己。后因用为
宋邵伯温《闻见前录》卷一：“御史中丞雷德骧劾普强占市人第宅，聚敛财贿，上怒叱之曰：‘鼎铛尚有耳，汝不闻赵普吾之社稷臣乎？’”后因以“鼎铛耳”为责人有耳不闻的典实。清赵翼《大柳驿相传为赵韩王授徒处》诗：
同“木人石心”。清 洪楝园《后南柯．辞职》：“虽木石心肠，亦为之动。”偏正 比喻心肠像木头石块一样硬。形容冷酷无情，铁石心肠。语本《周书·文帝纪上》：“纵使木石为心，尤当知感，况在生灵，安能无愧!”[
同“出谷莺”。前蜀韦庄《三用韵》：“未化投陂竹，空思出谷禽。”
偏正 带着武装部队去会盟。春秋时齐桓公争霸，多次同诸侯会盟，其中在僖公年间的四次会盟都带部队，称为“兵车之会”。《谷梁传·庄公二十七年》：“～四，未尝有大战也。”△多用于盟约方面。【词语兵车之会】