同“苍生霖雨”。明姚夔《书杨编修宾筵留咏卷》诗：“载歌天宝颂，愿溥苍生霖。”
《孟子．公孙丑上》：“侧隐之心，仁之端也。羞恶之心，义之端也。”后以恻隐之心比喻见人遭遇不幸所引起的同情怜悯之心。亦作“恻怛之心”。《警世通言》卷二一：“俺与你萍水相逢，出身相救，实出恻隐之心，非贪美
《诗经．小雅．蓼莪》：“瓶之罄矣，维罍之耻。”汉．毛氏传：“瓶小而罍（lèi酒器）大。罄，尽也。”《诗经》用瓶罄（尽、空）罍满来比喻人民贫困而统治者富有，这种状况是当政者的耻辱。后用为咏贫富不均之典。
源见“玉石俱焚”。比喻美好的事物被毁坏。宋程珌《沁园春．庚午三月望日赋椿堂牡丹》词：“怪元和一事，韩公子者，归来?去，玉毁昆冈。”【词语玉毁昆冈】 成语：玉毁昆冈
《太平御览》卷四七引晋 孔晔《会稽记》：“勾践索美女以献吴王，得诸暨 罗山卖薪女西施、郑旦，先教习于土城山。山边有石，云是西施浣纱石。”今浙江 绍兴南若耶山下，若耶溪旁有浣纱石，相传西施浣纱于此。后因
参见：惠远公
同“迷下蔡”。伤，表示程度之深。唐张鷟《游仙窟》：“虫蛆面子，妒杀阳城；蚕食容仪，迷伤下蔡。”【词语迷伤下蔡】 汉语大词典：迷伤下蔡
《太平御览》卷三九六引汉应劭《风俗通》：“陈国 张伯喈弟仲喈妇炊于灶下，至井上，谓喈曰：‘我今日妆好不？’伯喈曰：‘我伯喈也。’妇大惭愧。其夕时，伯喈到更衣，妇复逐牵其背曰：‘今旦大误，谓伯喈为卿。’
《诗．卫风．伯兮》：“伯也执殳，为王前驱。”毛传：“殳，长丈二而无刃。”后以“执殳”指为皇帝效力或作士兵。唐元稹《酬乐天乐南行诗一百韵》：“馈饷人推辂，谁何吏执殳。”明唐顺之《书王氏传家录后》：“其斩
谓想尽或用尽所有办法。宋辛弃疾《一枝花．醉中戏作》词：“百计千方久，似斗草儿童，赢个他家偏有。”清 俞赞《恤商论》：“故推西人之意，不忧中国之强，而忧中国之富，百计千方，必尽括其财而后已。”参见“千方