觉今是而昨非
认识到今天做得正确而过去却非常错误。语出晋．陶潜《归去来辞》：“悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。”隋炀帝萧后《述志赋》：“时循躬而三省，觉今是而昨非。”唐．刘知几《思慎赋》：“吾尝终日不食，三省吾身。觉昨非而今是，庶舍旧而谋新。”鲁迅《花边文学．正是时候》：“《圣经》、《佛典》受一部分人们的奚落已经十多年了，‘觉今是而昨非’，现在就是复兴的时候。”
认识到今天做得正确而过去却非常错误。语出晋．陶潜《归去来辞》：“悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。”隋炀帝萧后《述志赋》：“时循躬而三省，觉今是而昨非。”唐．刘知几《思慎赋》：“吾尝终日不食，三省吾身。觉昨非而今是，庶舍旧而谋新。”鲁迅《花边文学．正是时候》：“《圣经》、《佛典》受一部分人们的奚落已经十多年了，‘觉今是而昨非’，现在就是复兴的时候。”
同“雁塔题名”。宋葛立方《减字木兰花．四侄过省候廷试席上作》词：“雁塔高题，玉季巍科尚觉低。”
《世说新语．雅量》：“王戎七岁，尝与诸小儿游。看道边李树多子，折枝，诸儿竞取走之，唯戎不动。人问之，答曰：‘树在道边而多子，此必苦李。’取之，信然。”晋王戎幼时极为聪敏。有一次和群儿玩耍，看见道旁有株
《史记．酷吏列传．义纵》：“义纵者，河东人也。为少年时，尝与张次公俱攻剽，为群盗。纵有姊姁，以医幸王太后。王太后问：‘有子兄弟为官者乎？’姊曰：‘有弟无行，不可。’太后乃告上，拜义纵为中郎，补上党郡中
《大戴礼记．子张问入官》：“水至清则无鱼，人至察则无徒。”又汉东方朔《答客难》：“水至清则无鱼，人至察则无徒……举大德，赦小过，无求备于一人之义也。”后以“清水无大鱼”谓待人处事不能求全责备。晋袁宏《
宋蔡梦弼《草堂诗话》：“葛长之《韵语阳秋》曰：‘老杜《丽人行》专言秦 虢宴游之乐，末章有“当轩下马入锦茵，且莫近前丞相嗔”之句，当是谓杨国忠也。’”“秦 虢”本为唐明皇时秦国夫人和虢国夫人的并称。后因
源见“杯渡”。借指高僧或高僧云游渡水所用之物。北周庾信《秦州天水郡麦积崖佛龛铭》：“是以飞锡遥来，度杯远至，疏山凿洞，郁为净土。”唐卢肇《题甘露寺》诗：“林暗疑降虎，江空想度杯。”
《左传．宣公十二年》：“潘党曰：‘臣闻克敌必示子孙，以无忘武功。’楚子曰：‘非尔所知也。夫文，止戈为武。’”公元前五九七年，晋与楚在邲发生战争，楚取得胜利。楚大夫潘党建议楚庄王修纪念物以昭示子孙。楚庄
同“荆山泣玉”。宋孔平仲《和经父寄张绩》之二：“但存漆室葵心在，莫学荆山玉泪哀。”
见〔鼓钟于宫，声闻于外〕。【词语声闻于外】 成语：声闻于外
唐．韩愈《祭鳄鱼文》：“今与鳄鱼约：尽三日，其率丑类南徙于海，以避天子之命吏；三日不能，至五日；五日不能，至七曰；七日不能，是终不肯徙也。……”韩愈初到潮州，得悉恶溪有鳄鱼为害甚烈，便写了这篇祭文劝其