贵以贱为本
高贵要以低贱为根本。 表示居于高位的人要能谦卑处下。语出《老子》三九章:“故贵以贱为本,高以下为基。是以侯王自称孤、寡、不谷,此非以贱为本耶?”汉.王符《潜夫论.救边》:“夫国以民为基,贵以贱为本,是以圣王养民,爱之如子,忧之如家,危者安之,亡者存之。”
高贵要以低贱为根本。 表示居于高位的人要能谦卑处下。语出《老子》三九章:“故贵以贱为本,高以下为基。是以侯王自称孤、寡、不谷,此非以贱为本耶?”汉.王符《潜夫论.救边》:“夫国以民为基,贵以贱为本,是以圣王养民,爱之如子,忧之如家,危者安之,亡者存之。”
《孟子.告子上》:“鱼我所欲也,熊掌亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。”后因以“鱼与熊掌”比喻俱为所欲,不能兼得而又难于取舍之物。鲁迅《两地书.致许广平十九》:“那两个‘鱼与熊掌’,虽并为足
同“鹤归华表”。宋李曾伯《水龙吟》词:“泪落碑存,鹤归城是,不堪回首。”
源见“悬弧射矢”。指男子的生日。清姚鼐《王禹卿七十寿序》:“桑弧之日,不可以酒醴称觞。”
源见“郤诜丹桂”。本指科举登高第者。泛指练达能干的官吏。唐杜牧《洛下送张曼容赴上党召》诗:“七叶汉貂真密近,一枝诜桂亦徒然。”【词语诜桂】 汉语大词典:诜桂
源见“舜弦”。指颂扬明君惠政之歌。唐赵彦昭《奉和幸长安故城未央宫应制》:“茨室留皇鉴,熏歌盛有虞。”
源见“一箭下聊城”。形容谋略高妙。清顾炎武《哭归高士》诗之四:“平生慕鲁连,一矢解世纷。”
指学习平常的知识,却能透彻了解高深的道理。语出《论语.宪问》:“不怨天,不尤人,下学而上达。”皇侃义疏:“下学,学人事;上达,达天命。”《汉书.五行志下》:“下学而上达,则诸侯怀德,士民归仁,灾消而福
修辞:本指注重文化教养,后指修饰文辞。诚:真诚。 原指君子要注重文化教养,做到立身诚实。 后多指文章修辞要服从于内容的真实。语出《易.乾.文言》:“修辞立其诚,所以居业也。”孔颖达疏:“辞,谓文教
源见“月下老人”。指月下老人,即媒人。明阮大铖《燕子笺.驼泄》:“且将扁鹊巧心手,去作双鸾系足人。”【词语系足人】 汉语大词典:系足人
源见“王烈髓”。指希冀得道成仙。宋苏轼《石芝》诗:“亦知洞府嘲轻脱,终胜嵇康羡王烈。”【典源】 晋·葛洪《神仙传·王烈》:“王烈者字长休,邯郸人也,常服黄精及铅,年三百三十八岁,犹有少容,登山历险,行