《晋书．孙绰传》载：孙绰“少与高阳许询俱有高尚之志。居于会稽，游戏山水，十有余年，乃作《遂初赋》以致其意。”遂初，谓遂其初愿。后因以“赋遂初”谓去官隐居。唐罗隐《新安投所知》诗：“云埋野艇吟归去，草没山田赋《遂初》。”《儒林外史》八回：“家君常说：‘宦海风波，实难久恋。’……所以在风尘劳攘的时候，每怀长林丰草之思，而今却可赋《遂初》了。”
【典源】《世说新语·言语》：“孙绰赋《遂初》，筑室畎川，自言见止足之分。”
【今译】遂初即指辞官隐居，得以遂其初心。汉代刘歆为朝廷大臣，以疾出为五原太守，不得意，曾作《遂初赋》以寄志。晋代孙绰也有高志，在会稽东山建宅而居，也作《遂初赋》，表明自己知足而止的心境。
【释义】后以此典形容辞官归乡，隐居山林。
【典形】赋遂初、遂初赋、许遂初。
【示例】
〔赋遂初〕 唐·罗隐《新安投所知》：“云埋野艇吟归去，草没山田赋遂初。”
〔遂初赋〕 宋·陈与义 《再游八关》：“念我遂初赋，徘徊月生裾。”
〔许遂初〕 清·彭宁求《送大兄南还》：“故乡自足林泉趣，最荷君恩许遂初。”
源见“三人成虎”。比喻诽谤多了就会使人信以为真。清蒲松龄《代孙蕙答王鼎旧工部启》：“老大人谤成市虎，闻之增人㤞憏。”
同“管宁皂帽”。唐杜甫《秋日夔府咏怀奉寄郑监李宾客一百韵》：“管宁纱帽净，江令锦袍鲜。”
《左传．定公十年》：“夏，公会齐侯于祝其（齐侯，齐景公），实夹谷（夹谷即祝其）。孔丘相（相，孔丘以庶姓卿的身份，参与鲁齐之会）。犁弥（鲁大夫）言于齐侯曰：‘孔丘知礼而无勇，若使莱人以兵劫鲁侯，必得志焉
同“楮先生”。宋 庄季裕《鸡肋编》卷下：“三友不居毛颖后，五军仍在楮生前。”【词语楮生】 汉语大词典：楮生
参见：题柱
源见“染指”。喻准备牟取利益。清唐孙华《戒杀诗次东坡岐亭韵》：“子公摇食指，染鼎但一湿。”
同“京洛尘”。宋刘筠《送客不及》诗：“只自河梁传怨曲，洛尘千古化征衣。”
《北堂书钞》卷三十八引吴谢承《后汉书》：“巴祗为扬州刺史，夜与士对坐，处暝暗之中，不燃官烛。”后用为称颂地方官清廉的典故。北周庾信《周柱国大将军纥干弘神道碑》：“保定元年，授使持节、都督岷州诸军事、岷
即万株竹；竹又称“寒玉”。唐代雍陶《韦处士郊居》诗：“门外晚晴秋色老，万条寒玉一溪烟。”【词语万条寒玉】 成语：万条寒玉
纪信伪装成刘邦向楚军投降，以蒙骗项羽的故事。《汉书．高帝纪》：“项羽围攻荥阳，汉王请和，割荣阳以西者为汉。亚父劝项羽急攻荥阳，汉王患之。……将军纪信曰：‘事急矣，臣请诳楚，可以间出。’于是陈平夜出女子