源见“筑室道谋”。与行路人相谋。喻意见分歧，难于成事。唐柳宗元《梓人传》：“或曰：彼主为室者，傥或发其私智，牵制梓人之虑，夺其世守而道谋是用，虽不能成功，岂其罪耶！”【词语道谋】 汉语大词典：道谋
源见“骥伏盐车”。喻遭受压抑，处境困厄的贤才。明 杨柔胜《玉环记．李晟招贤》：“盐车骐骥岂终淹，十载狐裘竟凋敝。”
不见（ ㄒㄧㄢˋ xiàn ）：未显现。图：谋。 谋画于事物尚未形成之时。 古人强调知几慎微。语出《书．五子之歌》：“怨岂在明，不见是图。”孔颖达疏：“顾氏云：‘怨岂在明，未必皆在明著之时，必于
《书．禹贡》：“江 汉朝宗于海。”后因以“水宗”称大海。汉 焦赣《易林．损之履》：“海为水宗……百流归得。”【词语水宗】 汉语大词典：水宗
絅（ ㄐㄩㄥˇ jiǒng 窘）同“褧”，用麻布制的单衣。在锦绣的衣服外再加单衣，使文采不外露，引申形容君子品德美好而不外露。原作“衣锦褧衣。”《诗．卫风．硕人》：“硕人其颀，衣锦褧衣。”《诗．郑
源见“南柯梦”。指唐李公佐《南柯太守传》中所说南柯郡。喻梦里功名富贵。清 勒方绮《满江红》词：“梦里功名蝼蚁郡，画中光宠麒麟阁。”
源见“北山移文”。指思念家乡而有归去之意。宋刘筠《与客启明》诗：“故山夜鹤空多怨，金屋人争诵《子虚》。”
源见“功人功狗”。《史记．萧相国世家》作“发踪指示”。《汉书．萧何传》作“发纵指示”。颜师古注：“发纵，谓解绁而放之也。指示者，以手指示之，今俗言放狗。”谓放出猎狗，指示方向，令其追捕野兽。一说猎人发
人们做事或要拿主意，下决心时迟疑不决，顾虑重重，这种情形便叫做 “犹豫”。为什么 “不果决”叫 “犹豫”呢?《颜氏家训》是这样解释的： “人将犬行，犬好 ( hào) 豫在人前，待人不得，又来迎候……
犹血流漂杵。卤，大盾。《后汉书．郡国志一》“凡县名先书者，郡所治也”刘昭注引晋皇甫谧《帝王世纪》：“长平之战，血流漂卤。”见“血流漂杵”。《后汉书·郡国志一》：“凡县台先书者，郡所治也。”刘昭注引晋·