《晋书．王鉴传》：“昔汉高、光武二帝，征无远近，敌无大小，必手振金鼓，身当矢石，栉风沐雨，壶浆不瞻，驰鹜四方。”意谓当年汉高祖刘邦和汉光武刘秀二位皇帝，每每领兵出征之时，无论远近，也无论敌人的多寡强弱，总是自己亲自击鼓鸣金，在阵前指挥，冒着敌人的矢石身先士卒，不避风雨，不避饥渴，驰马征讨四方。后常以“身当矢石”形容亲自抵挡敌人的进攻。《陈书．世祖纪》：“世祖激厉将士，身当矢石，相持数旬，泰乃败走。”
主谓 矢，箭。亲身抵挡着敌人箭与石的攻击。《晋书·王鉴传》：“昔汉高、光武二帝，征无远近，敌无大小，必手振金鼓，～，栉风沐雨，壶浆不赡，驰骛四方。”《陈书·世祖传》：“世祖激厉将士，～，相持数旬，泰乃败走。”※当，不读作dǎng。△褒义。用于描写不怕牺牲，勇于抵抗的行为。多指统帅身先士卒。→躬蹈矢石 躬冒矢石↔临阵脱逃
同“黄雀报”。五代 杨鼎夫《记皂江堕水事》诗：“今日深恩无以报，令人羞记雀衔环。”
唐杜甫《秋述》：“秋，杜子卧病长安旅次，多雨生鱼，青苔及榻，常时车马之客，旧，雨来，今，雨不来。”谓宾客旧日遇雨也来，而今遇雨则不来了，初亲后疏。后用“旧雨今雨”指老朋友与新朋友。宋范成大《题请息斋六
亦作“入乡随乡”。原意为到什么地方就遵从那个地方的风俗。也比喻能适应环境，随遇而安。宋代范成大《秋雨快晴静胜堂席上》诗：“天涯节物遮愁眼，且复随乡便入乡。”见“随乡入俗”。《红楼梦》41回：“俗话说，
同“跗萼”。宋曾巩《喜二弟***至》诗：“鸿雁峨峨并羽仪，棠棣韡韡联跗鄂。”【词语跗鄂】 汉语大词典：跗鄂
于道旁卖酒供行人下马休息，称“歇马杯”。五代王仁裕《开元天宝遗事》：“长安自昭应县至都门，官道左右，村店之门，当大路市酒，量钱数多少饮之。亦有施者，与行人解乏，故路人号为‘歇马杯’。”【词语歇马杯】
同“泾渭分明”。明沈德符《野获编．续编小引》：“然咏歌太平，无非圣朝佳话，间有稍关时事者，其泾 渭自明。”见“泾渭分明”。明·沈德符《野获编·续编小引》：“然咏歌太平，无非圣朝佳话，间有稍关时事者，其
农历每月的初一与十五。按封建礼制，这两天都要向父母请安问好。《汉书．外戚传下》：“其孝东宫，母阙朔望。”唐代颜师古注：“东宫，太后所属也。朔望，朝谒之礼也。”《后汉书．岑彭传》：“有诏过家上冢，大长秋
同“丰屋之戒”。晋葛洪《抱朴子．广譬》：“章华构，而丰屋之过成；露台辍，而玄默之风行。”【词语丰屋之过】 成语：丰屋之过汉语大词典：丰屋之过
源见“东涂西抹”。指自己少年得意的时光。宋张孝祥《浣溪沙．再用韵》词：“细捻丝梢龙尾北，缓携纶旨凤池东。阿婆三五笑春风。”
清．蒋士铨《香祖楼．蚓悔》：“凭他狗腿乌龟，不异于至亲好友。”狗腿，比喻替坏主子做帮凶爪牙的人，也称“狗爪子”。周而复《上海的早晨》第一部：“汤阿英和母亲逃到上海的第二天，朱老虎派狗腿子苏沛霖帐房先生