同“谢公屐”。宋姜夔《水调歌头》词：“不问王郎五马，颇忆谢生双屐。”
南朝．宋．刘义庆《世说新语．赏誉》：“庾子嵩目和峤：‘森森如千尺松，虽磊砢有节目，施之大厦，有栋梁之用。’”原是晋时庾子嵩对和峤的称誉，后因以“栋梁之用”或“栋梁之材”比喻能为国家担负重任的人。宋．胡
《文选．李康〈运命论〉》：“张良受黄石之符，诵《三略》之说，以游于群雄，其言也，如以水投石，莫之受也；及其遭汉祖，其言也，如以石投水，莫之逆也。”后因以“投水石”比喻臣下上言受到君王赏识。唐窦牟《元日
源见“成都卖卜”。谓占卜。唐李白《送友人入蜀》诗：“升沉应已定，不必问君平。”宋张耒《冬至后三日》诗：“穷通付吾道，不复问君平。”
看了一眼就走开。 形容厌恶的情态。语出《孟子．公孙丑上》：“推恶恶之心，思与乡人立，其冠不正，望望然去之，若将浼焉。”《聊斋志异．小梅》：“至座有良朋，车裘可共；迨宿莽既滋，妻子凌夷，则车中人望望然
《后汉书．徐稚传》：“林宗(郭泰字)有母忧，稚往吊之，置生刍一束于庐前而去。众怪，不知其故。林宗曰：‘此必南州高士徐孺子(徐稚字)也。《诗》不云乎：生刍一束，其人如玉。吾无德以堪之。’”后因以“生刍致
《晋书．谢尚传》：“尚为政清简，始到官，郡府以布四十匹为尚造乌布帐。尚坏之，以为军士襦袴。”后因以“乌布帐”指当官讲究排场。唐韩翃《送夏侯侍郎》诗：“听讼不闻乌布帐，迎宾暂著紫绨裘。”【词语乌布帐】
《论语．述而》：“子谓颜渊曰：‘用之则行，舍之则藏，惟我与尔有是夫！’”孔子对弟子颜回说：“（有人）聘请我，我就去干；没有人用我，我就退隐。我想只有我和你才有这种进退的方法。”后因以指被任用则出仕，不
恶（ ㄨˋ wù ）恶（ ㄜˋ è ）：憎恨坏人坏事。 憎恨坏人坏事，只限于干坏事的当事人，褒扬好人好事，连带其子孙也受优待。语出《公羊传．昭公二十年》：“恶恶止其身，善善及子孙。”《后汉书．杨
见“发指眦裂”。