源见“献曝”。喻指微薄的贡献。章炳麟《记政闻社员大会破坏状》：“人情葆爱其所躬行，而欲施之邻里，野人奏曝，自古而有之。”
主谓 野人，古代对没有爵位的人的称呼，一般指农民;曝，晒。农夫要把晒太阳的好处奏献君王。比喻所见虽然浅陋，而贡献出于真心。亦喻指微薄的贡献。语本《列子·杨朱》：“昔者宋国有田夫，常衣缊黂(麻絮衣)，仅以过冬。暨春冬作，自曝子日，不知天下之有广厦隩室，绵纩狐貉。顾谓其妻曰：‘负日之暄，人莫知者;以献吾君，将有重赏。’”章炳麟《记政闻社员大会破坏状》：“人情葆爱其所躬行，而欲施之邻里，～，自古而有之。”△有于贡献方面。也作“野人献曝”、“野人献日”。
同“缺壶歌”。金元好问《过希颜故居》诗之一：“缺壶声里《短歌行》，星斗阑干醉胆横。”
同“大笑绝缨”。清唐孙华《次韵酬吴振西》：“谈笑不须论博局，诙谐一住绝冠缨。”
《南史．齐本纪下》：“废帝郁林王……时年五岁，床前戏。高帝方令左右拔白发，问之曰：‘儿言我谁耶？’答曰：‘太翁。’高帝笑谓左右曰：‘岂有为人作曾祖而拔白发者乎。’即掷镜、镊。”南朝齐高帝，曾拔白发，正
同“回天倒日”。晋郭璞《游仙诗》之四：“愧无鲁阳德，回日向三舍。”
宋．叶梦得《石林诗话》：“元丰间，苏子瞻系大理狱。神宗本无心深罪子瞻，时相进呈，忽言苏轼于陛下有不臣意。神宗改容曰：‘轼固有罪，然于朕不应至是。卿何以知之？’时相因举轼《桧》诗‘根到九泉无曲处，世间唯
耀：光辉。樯（ ㄑㄧㄤˊ qiáng ）：桅。倾：倒。楫（ ㄐㄧˊ jí ）：桨。摧：折。 日月星辰的光辉隐藏起来，山岳的形象潜伏不见，来往的客商无法通行，桅杆倾倒，船桨折断。 形容风暴来临的
同“朱云折槛”。明无名氏《鸣凤记．灯前修本》：“怪当朝无肯折庭槛，又谁个敢牵裳？”【词语折庭槛】 汉语大词典：折庭槛
《论语．阳货》：“子之武城，闻弦歌之声。夫子莞尔而笑，曰：‘割鸡焉用牛刀’！”意谓杀鸡何必用宰牛的刀子。比喻小事情不必用大的力量。亦指不要大材小用。明．罗贯中《三国演义》第五回：“卓大喜曰：‘吾有奉先
南朝梁．钟嵘《诗品》卷上：“宋临川太守谢灵运：……初，钱塘杜明师夜梦东南有人来入其馆，是夕，即谢灵运生于会稽。旬日，而谢玄亡。其家以子孙难得，送灵运于杜治养之。十五方还都，故名‘客儿’。”南朝宋诗人谢
同“萧史”。宋赵以夫《二郎神．次方时父送春》词：“我酌君斟，我词君唱，谁似卿卿箫史。”清李渔《慎鸾交．目许》：“却像要趁扁舟，入五湖，随箫史，归蓬岛。”【词语箫史】 汉语大词典：箫史