《世说新语．仇隟》：“孙秀即恨石崇不与绿珠，又憾潘岳昔遇之不以礼。后秀为中书令，岳省内见之，因唤曰：‘孙令，忆畴昔周旋不？’秀曰：‘中心藏之，何日忘之？’岳於是始知必不免。后收石崇、欧阳坚石，同日收岳。石先送市，亦不相知。潘后至。石谓潘曰：‘安仁，卿亦复尔邪？’潘曰：‘可谓“白首同所归”。’潘《金谷集诗》云：‘投分寄石友，白首同所归。’乃成其谶。”
晋太康中，石崇筑金谷园，常与友人潘岳等在园中饮宴赋诗，故称金谷友。潘岳《金谷集诗》中有“投分寄石友，白首同所归”之语，后竟成为同遭死难的谶言。后以“金谷友”用为同遭劫难之友的典故。
宋．陆游《剑南诗稿》卷十九《累日文符沓至怅然有感》诗之三：“白骨久埋金谷友，黄花尚醉葛天民。”
源见“君家果”。指杨梅。清李渔《杨梅》诗：“性嗜酸甜似小儿，杨家有果最相宜。”
原指看见人家的伟大，才感到自己渺小。今多比喻做事力量不够，无从着手，而感到无可奈何。秋天时节，大水漫溢，很多小河流水注入大河，水势浩浩荡荡，淹没沙洲，不辨对岸牛马。这时，河伯洋洋自得，以为天下美景都在
同“灞陵醉尉”。《梁书．何敬容传》：“君侯已得瞻望朝夕，出入禁门，醉尉将不敢呵。”唐杜甫《南极》诗：“乱离多醉尉，愁杀李将军。”【词语醉尉】 汉语大词典：醉尉
宋代苏轼对韩愈古文成就的评价，认为东汉以后，文章与道分离，日益衰落，韩愈促进了文道结合，使古文重新兴起。苏轼《潮州韩文公庙碑》：“文起八代之衰，道济天下之溺。”韩文公：指韩愈。八代：指东汉、魏、晋、宋
同“改弦易辙”。明宋濂《谕安南国诏》：“揆于大义，必讨无赦。如或更弦改辙，择日㷂亲贤命而立之，庶几可赎前罪。”见“更弦易辙”。明·宋濂《谕安南国诏》：“揆于大义，必讨无赦。 如或～，择日㷂
喻人过于苛察，则不能容人。《汉书．东方朔传》：“水至清则无鱼，人至察则无徒。”
同“莱妻”。《文选．任昉〈刘先生夫人墓志〉》：“既称莱妇，亦曰鸿妻。”张铣注：“老莱子妇，梁鸿妻，并古之贤妇人也。”【词语莱妇】 汉语大词典：莱妇
三国 魏曹植《与吴季重书》：“愿举泰山以为肉，倾东海以为酒。”后因以“肉山酒海”极言酒肉饮食之丰。《水浒传》八二回：“虽无炮龙烹凤，端的是肉山酒海。”并列 堆积的肉如山，酿造的酒如海。形容酒肉食品极其
同“孟母断机”。唐黄滔《祭钱塘秦国太夫人》：“训逾孟织，智迈谢围。”【词语孟织】 汉语大词典：孟织
谓娼妓以色媚人。元．李行道《灰阑记》一折：“再不去卖笑追欢风月馆，再不去迎新送旧翠红乡。”见“倚门卖笑”。元·李行道《灰阑记》一折：“再不去～风月馆，再不去迎新送旧翠红乡。”【词语卖笑追欢】 成语：