同“驱车九折阪”。元曹文晦《行路难》诗:“王阳不能驱九折,郦生祸起三寸舌。”
见〔关睢乐而不淫,哀而不伤〕。其他 悲哀但不伤害身心。《论语·八佾》:“子曰:‘《关雎》,乐而不淫,~。’”后用以形容音乐、诗歌优美典雅,感情适度。也比喻言行适度,无伤大雅。老舍《四世同堂》:“她喜欢
《书.皋陶谟》:“无旷庶官,天工人其代之。”后因以“天工人代”谓天的职司由人代替执行。唐吴兢《贞观政要.论择官》:“且选众授能,非才莫举,天工人代,焉可妄加。”见“天工人可代”。唐·吴兢《贞观政要·论
同“吐凤才华”。《旧唐书.文苑传序》:“门罗吐凤之才,人擅握蛇之价。”【词语吐凤之才】 成语:吐凤之才
源见“相濡以沫”。喻身处困境。金党怀英《村斋遣事》诗:“不知掉尾忘江湖,呴呴濡沫胡为乎?”【词语呴呴濡沫】 成语:呴呴濡沫汉语大词典:呴呴濡沫
同“雷公剑”。清钱谦益《新安汪氏收藏目录歌》:“雷剑一往谁取去,楚弓人得知何方。”
汉.韩婴《韩诗外传》卷三:“孟尝君请学于闵子,使车往迎闵子。闵子曰:‘礼有来学无往教。致师而学不能学,往教则不能化君也。君所谓不能学者也,臣所谓不能化者也。’于是孟尝君曰‘敬闻命矣。’明日祛(注:音q
唐杜牧《李贺集叙》:“贺生二十七年死矣。世皆曰:‘使贺且未死,少加以理,奴仆命骚可也。’”本谓屈原的《离骚》与李贺的作品相比,只能看作为奴仆。后用以为典,形容文才出众。清袁枚《仿元遗山论诗》诗:“奴仆
源见“刀头蜜”。喻贪小失大,利少害多。宋张孝祥《浣溪沙.梦山未释然再作》词:“结习正如刀舐蜜,扫除须著絮因风。”
《史记.虞卿列传》:“虞卿者,游说之士也,蹑屩担簦,说赵孝成王。一见赐黄金百镒、白璧一双;再见为赵上卿,故号为虞卿。”战国时,游说之士虞卿来到赵国向赵孝成王进言,阐述治理内政、团结对敌的国策,受到赏识