读知识>历史百科>历史典故>闻鸡起舞

闻鸡起舞

闻:听到。听到鸡鸣就起来舞剑,比喻有志之士及时奋发。祖逖(266-321年),字士稚,范阳遒县(今河北涞水县北)人。出身士家大族,十六岁始读书,遍涉古今,见者谓祖逖有赞世之才。西晋末,中原大乱,率族南渡,愍帝司马邺建兴元年(公元313年),力主北伐,率部渡江北上,收复黄河以南地区,但因东晋内部纠纷迭起,对他不加支持,忧忿而死。祖逖少时和刘琨都为司州主簿,并有英雄气魄,两人经常谈论时事,关系日益紧密,以至于同床共寝,半夜里祖逖听到荒野鸡叫,便把刘琨踢醒说:“这不是让人讨厌的声音啊。”于是便起来练习舞剑。

【出典】:

晋书》卷62《祖逖传》1694页:“与司空刘琨俱为司州主簿,情好绸缪,共被同寝。中夜闻荒鸡鸣,蹴琨觉曰:‘此非恶声也。’因起舞。”

【例句】:

旧唐书·韩混传》:“今见播逐,恐失人心,人心一摇,则有闻鸡起舞者矣。” 宋·陆游《投梁参政》诗:“鸡鸣何预人,推枕中餐起。” 陆游《夜归偶怀故人独孤景略》:“刘琨死后无奇士,独听荒鸡泪满衣。” 宋·张元干《卜算子》:“万古只青天,多事悲人境。起舞闻鸣酒未醒,潮落秋江冷。” 明·沈德符《万历野获编补遗·祝唐二赋》:“欢娱嫌夜短,惟求却日挥戈;寂寞恨更长,那计闻鸡起舞。”


连动 听到鸡叫,就起床练舞。形容有志者及时发奋。语本《晋书·祖逖传》:“(逖)与司空刘琨俱为司州主簿,情好绸缪,共被同寝,中夜闻荒鸡鸣,蹴琨觉曰:‘此非恶声也,因起舞。”清·孙雨林《皖江血·兴学》:“~心还壮,造时势,先鞭不让。”△褒义。多用于描写人们势力、发奋方面。→奋发图强 自强不息 →宰予昼寝 朽木不雕。也作“鸡鸣起舞”。


【典源】《晋书·祖逖传》:“ (祖逖)与司空刘琨俱为司州主簿,情好绸缪,共被同寝。中夜闻荒鸡鸣,蹴琨觉曰:‘此非恶声也。’因起舞。”《世说新语·赏誉》“刘琨称祖车骑”条注引 《晋阳秋》亦载,但无起舞事。

【今译】 东晋祖逖与刘琨年轻时同为司州主簿,两人友情亲密,共被同寝。半夜听见鸡提前叫了,祖逖踢醒刘琨说:“这并非不吉利的叫声。”于是两人起来操练。

【释义】 后以此典形容人怀有壮志,思图奋发,激励自己或友人。

【典形】荒鸡非恶声、鸡鸣舞剑、惊荒鸡、刘琨听鸡、听鸡、闻鸡、闻鸡起舞、闻鸡人、闻鸡志、闻鸡祖逖、舞荒鸡、舞刘琨、中夜舞、祖生鸡、祖生夜舞、蹴刘琨、闻声舞、越石壮心、对舞共刘琨、起舞闻鸡、闻鸡伴侣、闻鸡看剑、夜枕闻鸡、志士鸡鸣、鸡鸣起舞、起舞心、闻鸡舞、中宵舞、对榻舞鸡声。

【示例】

〔荒鸡非恶声〕 宋·陆游《冬夜独酌》:“一樽浊酒有妙理,十里荒鸡非恶声。”

〔鸡鸣舞剑〕 元·马致远《泰华山陈抟高卧》:“我往常鸡鸣舞剑学刘琨,看三卷天书,名八门壬遁。”

〔惊荒鸡〕 清·归庄《董榕庵招集郊居》:“息影只今同病鹤,壮心空复惊荒鸡。”

〔刘琨听鸡〕 元·汪元亨《朝天子·归隐》:“叹苏卿牧羝,笑刘琨听鸡,睡不足三竿日。”

〔听鸡〕 宋·张元干《过宿赵次张郊居》:“听鸡休起舞,且共论天骄。”

〔闻鸡起舞〕 清·王摅《过燕昭王墓》:“珠帘甲帐俱零落,犹自闻鸡起舞频。”

〔闻鸡人〕 清·计元坊《励志诗》:“愿师闻鸡人,无蹈嵇阮迹。”

〔闻鸡志〕 清·黄鷟来《赠张四明西》:“青云早识闻鸡志,碧汉遥悬买骏图。”

〔闻鸡祖逖〕 元·白朴《水龙吟·用前韵赠答光辅》:“尽闻鸡祖逖,中宵狂舞,蹴刘琨起。”

〔舞荒鸡〕 金·元好问《送王亚夫举家归武昌》:“春风两淮多鼓鞞,军中少年舞荒鸡。”

〔舞刘琨〕 唐·谭用之《秋宿湘江遇雨》:“江上阴云锁梦魂,江边深夜舞刘琨。”

〔中夜舞〕 唐·杜甫《伤春》之五:“得无中夜舞,谁忆大风歌。”

〔祖生鸡〕 宋·陆游《枕上》:“慵占贾谊鵩,空感祖生鸡。”

〔祖生夜舞〕 明·李东阳 《闻鸡行》:“城头鸡鸣声不恶,祖生夜舞司州幕。”


【词语闻鸡起舞】  成语:闻鸡起舞汉语词典:闻鸡起舞

猜你喜欢

  • 青云心

    源见“青云自致”。指远大的志向。唐白居易《醉后走笔酬刘五主簿长句之赠兼简张大贾二十四先辈昆季》诗:“岁月徒催白发貌,泥涂不屈青云心。”【词语青云心】   汉语大词典:青云心

  • 赤凤

    旧题汉伶玄《赵飞燕外传》:“后所通宫奴燕赤凤者,雄捷能超观阁,兼通昭仪。”后因以“赤凤”指情夫。唐李商隐《可叹》诗:“梁家宅里秦宫入,赵后楼中赤凤来。”《孽海花》二六回:“主妇索书,房中飞赤凤。”【词

  • 愚而好自用

    好( ㄏㄠˋ hào ):喜欢。自用:自以为是。 愚蠢的人却偏要自行其是。语出《礼记.中庸》:“子曰:‘愚而好自用,贱而好自专。生乎今之世,反古之道。如此者,灾及其身者也。’”清.李汝珍《镜花缘》

  • 鹤返千年

    同“鹤归华表”。龚尔位《钝根就余书彩凤字作诗见寄招游王仙次和二首》之一:“鹊巢鸠有更堪悲,鹤返千年异盛衰。”

  • 李郭游

    同“李郭同舟”。宋邓肃《一剪梅.题泛碧斋》词:“尊酒时追李 郭游,醉卧烟波万事休。”

  • 节足

    《宋书.符瑞志中》:“凤凰者,仁鸟也……其鸣,雄曰‘节节’,雌曰‘足足’。”后因以“节足”称凤凰鸣叫。亦借指凤凰。清魏源《杂诗》之六:“何如丹山凤,悦音天下平。伶伦去嶰谷,谁师节足鸣?”【词语节足】 

  • 箕裘业

    同“箕裘弓冶”。元耶律楚材《冬夜弹琴颇有所得作诗三十韵以遗犹子兰》诗:“能继箕裘业,待予犹季叔。”

  • 秦庭朗镜

    《西京杂记》卷三:“高祖初入咸阳宫,周行库府……有方镜,广四尺,高五尺九寸。表里有明,人直来照之,影则倒见;以手扪心而来,则见肠胃五脏,历然无硋;人有疾病在内,掩心而照之,则知病之所在。又女子有邪心,

  • 汉皋解佩

    《文选.张衡〈南都赋〉》:“游女弄珠于汉皋之曲。”李善注引《韩诗外传》:“郑交甫将南适楚,遵波汉皋台下,乃遇二女,佩两珠,大如荆鸡之卵。”又《文选.郭璞〈江赋〉》:“感交甫之丧珮。”李善注引《韩诗内传

  • 王猷爱此君

    同“子猷惜此君”。唐牟融《题陈侯竹亭》诗:“岁寒高节谁能识,独有王猷爱此君。”