雨花
佛祖说法，天雨诸花的记载多有。《妙法莲华经》五《分别功德品》曾载：佛祖说法，空中忽然落下曼陀罗花、摩诃曼陀罗花；法云和尚讲《法华经》时，天花也似雪片一样，纷纷飞进讲堂，在空中不掉；道宗和尚讲经，天上也是众花纷飞。
佛教传说，佛祖说法，感动天神，便会有各色香花如雨而落，谓之雨花。后因以“雨花”用为讲话动听的典故。
唐杜甫《谒文公上方》诗：“吾师雨花外，不下十余年。”
【词语雨花】 汉语词典：雨花
佛祖说法，天雨诸花的记载多有。《妙法莲华经》五《分别功德品》曾载：佛祖说法，空中忽然落下曼陀罗花、摩诃曼陀罗花；法云和尚讲《法华经》时，天花也似雪片一样，纷纷飞进讲堂，在空中不掉；道宗和尚讲经，天上也是众花纷飞。
佛教传说，佛祖说法，感动天神，便会有各色香花如雨而落，谓之雨花。后因以“雨花”用为讲话动听的典故。
唐杜甫《谒文公上方》诗：“吾师雨花外，不下十余年。”
《史记．秦始皇本纪》：“收天下兵，聚之咸阳，销以为钟鐻，金人十二，重各千石，置廷宫中。”后遂以“敛金铸巨人”咏秦实行一统的典实。宋陆游《六经》诗：“敛金铸巨人，岂复为锄耰？”
《三国志．蜀书．赵云传》裴松之注引《赵云别传》：“先主明旦自来，至云营围，视昨战处，曰：‘子龙一身都是胆也。’”先主，三国时刘备。子龙，赵云的字。三国时，刘备的将领赵云在一次同曹操的交战中，被曹军追至
文：掩盖。过：过失。饰：掩饰。非：错误。指用虚假好听的言词来掩饰过失和错误。 陈庆镛(?－1858年)，字颂南，晋江(今福建泉州市)人。道光十二年(1832年)进士，选庶吉士(练习办事)，累升至御史，
源见“绕朝策”。送别时所赠的马鞭。柳亚子《怀人诗十章》之八：“赠汝朝鞭还洒泪，寸心未死为恩仇。”
《左传．襄公二十一年》：“庄公为勇爵，殖绰、郭最欲与焉。”杜预注：“设爵位以命勇士。”后以“勇爵”指武将。唐刘禹锡《复荆门县记》：“无几何，有由勇爵而授赤社于兹者。”【词语勇爵】 汉语大词典：勇爵
《宋书．谢灵运传》：“王褒、刘向、扬、班、崔、蔡之徒，异轨同奔。”意谓车轨各异，目的地是一致的。“异轨”，比喻法度各不相同。【词语异轨】 汉语大词典：异轨
唐武宗时夫余国所贡的玉石。唐代苏鹗《杜阳杂编》卷下：“武宗皇帝会昌三年，夫余国贡火玉三斗及松风石。”“松风石方一丈，莹徹如玉，其中有树，形若古松偃盖，飒飒焉而凉飙生于其间。至盛夏，上令置诸殿内。稍秋风
《史记．卫将军骠骑列传》：西汉名将卫青，于元朔二年出击匈奴有功，汉武帝制文云：“今车骑将军青度西河至高阙……讨蒲泥，破符离”。“蒲泥”，或说为匈奴王之号；或说为漠北塞名。汉骠骑将军卫青曾率军讨蒲泥。后
《孔子家语．子路初见》：“括而羽之，镞而砺之，其入之不亦深乎！”括，箭的末端。后因以“羽括”比喻锻炼，磨砺。《资治通鉴．周威烈王二十三年》：“云梦之竹，天下之劲也！然而不矫揉，不羽括，则不能以入坚。”
见“箕裘弓冶”。《晋书·陈寿传赞》：“咸能综缉遗文，垂绪不朽，岂必克传门专，方擅箕裘者哉。”【词语箕裘之业】 成语：箕裘之业汉语大词典：箕裘之业