源见“夔一足”。本指“夔一足”之争，泛指有关古书中问题的争辩。《梁书．裴子野传》：“〔子野〕章句洽悉，训故可传，脱置之胶庠，以弘奖后世，庶一夔之辩可寻，三豕之疑无谬矣。”
《礼记．内则》：“子生，男子设弧于门左。”汉．郑玄注：“弧者，示有事于武也。”弧，是弓。古代民风尚武，故生下男孩便在门前挂一张弓，称为悬弧。后因以悬弧为咏生男孩之典，所谓“悬弧之辰”即生男之日。唐．包
源见“破天荒”。形容头一回考试及第。宋叶適《送丁子植》诗：“已上破荒第，犹勤未见书。”
宋曾敏行《独醒杂志》卷五：“一日，沖元自窗外往来，东坡问：‘何为？’沖元曰：‘绥来。’东坡曰：‘可谓奉大福以来绥。’盖沖元登秋时赋句也。沖元曰：‘敲门瓦砾，公尚记忆耶！’”后以“敲门砖”比喻士人借以猎
指返回本源。 比喻人或事物有所归宿。语出宋．普济《五灯会元．卷一．六祖慧能大鉴禅师》：“众曰：‘师从此去，早晚却回。’祖曰：‘叶落归根，来时无口。’”宋．陆游《寓叹》：“云闲忘出岫，叶落喜归根。”《
同“三不欺”。宋苏轼《徐君猷挽词》诗：“请看行路无从涕，尽是当年不忍欺。”
源见“郑履”。表示官拜尚书。唐白居易《令狐相公拜尚书后有喜从镇归朝之作刘郎中先和因以继之》诗：“车骑新从梁苑回，履声佩响入中台。”
源见“烧灯”。指元宵节。宋刘辰翁《忆秦娥》词：“烧灯节，朝京道上风和雪。”【词语烧灯节】 汉语大词典：烧灯节
不合礼的事不去看，不合礼的事不去听，不合礼的事不去说，不合礼的事不去做。 古代儒家认为仁人所应具有的修养。语出《论语．颜渊》：“子曰：‘为仁由己，而由乎人哉？”颜渊曰：‘请问其目。’子曰：‘非礼勿视
《太平广记》卷一引晋葛洪《神仙传．老子》：“老子有客徐甲，少赁于老子，约日雇百钱，计欠甲七百二十万钱。甲见老子出关游行，速索偿不可得，乃倩人作辞，诣关令，以言老子。而为作辞者亦不知甲已随老子二百余年矣