同“鲂鱼赪尾”。宋曾巩《送吴秀才》诗：“怜君满腹富文彩，倦尾赤色无波澜。”述补 比喻十分困苦辛劳。语本《诗经·周南·汝坟》：“鲂鱼赪尾。”宋·曾巩《送吴秀才》：“怜君满腹富文彩，～无波澜。”△多用于表
源见“梁鸿赁庑”。谓贤士避世隐居。清王鹏运《青山湿遍》词：“谁信皋桥赁庑，飘零天壤王郎。”
《宋史．王德用传》：“德用将家子，习知军中情伪，善以恩抚下，故多得士心。虽屡临边境，未尝亲矢石、督攻战，而名闻四夷，虽闾阎妇女小儿，皆呼德用曰‘黑王相公’”。宋王德用字元辅，相貌雄毅。面黑，颈以下则白
形容仪仗、气派之威风。出自唐人温造的事迹。温造(766－835年)字简舆，河内(今河南沁阳)人。长庆元年，授京兆府司马参军，历任殿中侍御史、起居舍人、御史中丞等职。其人性格骄横，若有人稍许触犯，即便是
终：死。及：古特指弟弟继承哥哥的王位。 父亲死了，儿子继位：哥哥死了，弟弟继位。 这是中国封建社会的宗法制度。在王位继承问题上，父传与子．无子，则兄传与弟。语出《史记．宋微子世家》：“父死子继，兄
佛家语。禅宗不立文字，不以经卷为教，而重在直指人心，使人见性成佛，称“教外别传”。《悟性论》：“直指人心，见性成佛，教外别传，不立文字。”
源见“一人得道，鸡犬升天”。形容得道升仙。宋方岳《风流子．和楚客维扬灯夕》词：“香尘路，云松鸾髻鬌，月衬马蹄骄。仿佛神仙，刘安鸡犬；分明富贵，子晋笙箫。”
农历每月的初一与十五。按封建礼制，这两天都要向父母请安问好。《汉书．外戚传下》：“其孝东宫，母阙朔望。”唐代颜师古注：“东宫，太后所属也。朔望，朝谒之礼也。”《后汉书．岑彭传》：“有诏过家上冢，大长秋
《缀白裘．〈铁冠图．夜乐〉》：“不要怪他们，这叫做上梁不正下梁歪。”比喻居上的人行为不正，不能以身作则，下边的人也会跟着仿效。明．冯梦龙、清．蔡元放编《东周列国志》第六十二回：“尊如天地赫如神，何事人
同“肘后方”。唐严武《寄题杜拾遗锦江野亭》诗：“腹中书籍幽时晒，肘后医方静处看。”