鳌足支撑
《淮南子.览冥训》:“往古之时,四极废,九州裂,天不兼覆,地不周载……于是女娲炼五色石以补苍天,断鳌足以立四极。”
东汉.高诱注:“鳌,大龟。天废顿以鳌足柱之。”
古代神话中有关于女娲斩断大鳌四足而支撑天地的传说。题二十韵奉呈攀得乐天》诗:“地祇愁垫压,鳌足困支撑。”
《淮南子.览冥训》:“往古之时,四极废,九州裂,天不兼覆,地不周载……于是女娲炼五色石以补苍天,断鳌足以立四极。”
东汉.高诱注:“鳌,大龟。天废顿以鳌足柱之。”
古代神话中有关于女娲斩断大鳌四足而支撑天地的传说。题二十韵奉呈攀得乐天》诗:“地祇愁垫压,鳌足困支撑。”
同“燕相说郢书”。明胡应麟《少室山房笔丛.三坟补逸引》:“三坟,太上之典也……其书竹简,其文科斗,其出丘墓,经而参之,史而伍之,燕 郢而说之,凡以强之于坟,亡弗协也。”
《文选》卷三十南朝宋.谢灵运《拟魏太子邺中集诗八首.刘桢.序》:“卓荦偏人,而文最有气,所得颇经奇。”南朝梁.钟嵘《诗品》卷上:“魏文学刘桢,其源出于古诗。仗气爱奇,动多振绝。真骨凌霜,高风跨俗。但气
源见“五噫歌”。指隐居不仕的梁鸿。宋苏辙《次韵子瞻送范景仁》:“归休三黜柳,赋咏五噫鸾。”
同“赵氏璧”。唐方干《送陈端公》诗:“随珠此去方酬德,赵璧当时误指瑕。”【词语赵璧】 汉语大词典:赵璧
源见“走马章台”。喻指狎妓生活。唐崔国辅《长安少年行》:“章台折杨柳,春日路旁情。”
见“琴断朱弦”条。
参见:倚杵之期
降低志气,辱没身分。 表示与世俗合流。语出《论语.微子》:“子曰:‘不降其志,不辱其身,伯夷叔齐与?’谓‘柳下惠少连,降志辱身矣’。”三国.魏.王粲《为刘荆州谏袁谭书》:“仁君当降志辱身,以济事为务
见“噬脐”条。主谓 用嘴咬肚脐,怎么够得着呢?意谓后悔已晚,无法挽回。语本《左传· 庄公六年》:“若不早图,后君噬齐(脐),其及图之乎?”《隋书·李密传》:“但今英雄竞起,实恐他人我先,一朝失之,~!
同“北海尊”。清李渔《怜香伴.惊飓》:“地主殷勤,才识荆州,便劳北海开樽。”