临源岭
即越城岭。为五岭之一。在今广西全州、资源二县间。长200公里。唐杜佑 《通典》 卷184桂州： “有越城岭，今谓之临源岭，即五岭之一。”
越城岭的古称。
即越城岭。为五岭之一。在今广西全州、资源二县间。长200公里。唐杜佑 《通典》 卷184桂州： “有越城岭，今谓之临源岭，即五岭之一。”
越城岭的古称。
又作吞河、陶温水或桃温水。即今黑龙江省伊春市东汤旺河。《清一统志·吉林一》：屯河“在宁古塔城东北七百里。源出屯窝集，东南流会十余水，入混同江”。《清史稿·地理志》 汤原县：“屯河即汤旺河。”(1)即“
在今广东云浮市西四十里。《清一统志·罗定州》：白梅堡“周六十八丈。……明万历中平罗旁后置，安插狼兵耕守于此。今废”。明万历中置，在今广东省云浮市西南。
①唐武德四年 (621) 析太湖县置，属舒州。治所在今安徽太湖县东上格城。七年 (624) 废入荆阳县。②唐开元十八年 (730) 改清城县置，属蜀州。治所在今四川都江堰市东南徐渡乡杜家墩子。以青城山
即广阳坝。今四川重庆市东五十里广阳镇。《元史·步鲁合答传》：至元十一年(1274)，“进攻重庆，宋军突围出走铜锣峡，行院忽敦遣步鲁合答追之，至广羊坝，斩首二百级”。即此。
又名戒台寺。在今北京市门头沟区西南马鞍山麓。建于唐武德五年(622)，初名慧聚寺，辽咸雍年间高僧法均在此开坛传戒。明正统间改名万寿寺，僧人如幻律师到此说戒。俗称戒坛寺。清《日下旧闻考》卷105引《燕都
一名姑师国。汉西域三十六国之一。都城在交河城(今新疆吐鲁番市西北二十里雅尔湖西)。后分为车师前国与车师后国，皆属西域都护。
在今河南孟县西北三十五里白墙村。《水经·济水注》：同水“出南原下，东北流径白骑坞南，坞在原上，为二溪之会，北带深隍，三面阻险，惟西版筑而已”。《方舆纪要》卷49济源县：白骑坞，“东汉末贼将张白骑据此筑
即今四川峨眉山市西南峨眉山中之清音阁。明胡世安 《登峨山道里纪》： “当两桥间有清音阁。其上小阜一亭，旧名接王亭。……亭于合溪之上曰琉璃水亭。后数武创一大楼名洗心台，白衣阁左少进湾内为广福寺。” 民国
①即细林山。今上海市松江县西北辰山。梁简文帝《秀林山铭序》：“神山本名秀林山，或称辰山。在华亭西北二十余里，列九峰第四。僻在一方，虽非巨丽，未经标品，而自古神仙，往往托迹，实震旦之灵阜也。”②又名盛山
即今安徽庐江县东南裴岗乡。清光绪《庐州府志》 卷3庐江县： 裴家冈镇在 “县东二十里”。