在今福建南安市东丰州镇旭日村九日山上。自晋以来，历代均有石刻。现存有摩崖石刻七十五方，分布于东西两台，有反映海外交通的祈风石刻十三方，记载从北宋崇宁三年(1104)至南宋咸淳二年(1266)泉州郡守偕市舶官员为番船祈风，预祝一帆风顺、满载而归的史实。有蔡襄、苏才翁、苏绅、虞仲房等人的题刻。西峰顶上有一尊大石佛，盘膝于莲花须弥座上，全高7.5米，为五代乾德三年(965)陈洪进所刻。1988年定为全国重点文物保护单位。
在福建省南安市丰州镇九日山东西两峰的摩崖上。有宋至清石刻75段，最著者有北宋崇宁三年(1104年)至南宋咸淳二年(1266年)有关海外交通及祈风石刻13段，记载了当时泉州郡守偕市舶官员一年两度为“番船”祈风史实，为宋代泉州港海外交通的珍贵史料。另有宋蔡襄、苏才翁、苏绅、虞仲房及清代马负书等记游题刻。在西峰顶上，有石佛造像，为太师陈洪进于北宋乾德三年(965年)所倡刻，高4.5米，宽1.5米，袒胸盘坐于莲座上，为南安市最早的石雕造像。还有清初为保护石佛而建的石亭。为全国重点文物保护单位。
九日山摩崖石刻
北宋政和中置，属观州。治所在今广西东兰县境。宣和三年 (1121) 废。
东魏武定六年(548)改阳平郡置，属睢州。治所在谷阳城(今安徽固镇县)。辖境相当今安徽固镇县地。隋开皇初废。
即新殿庙镇。今江苏江浦县西南三十五里星甸镇。
即今河南巩义市。梁吴均《续齐谐记》：“京兆田真兄弟三人共议分财，生赀皆平均，惟堂前一株紫荆树，共议欲破三片，明日就截之，其树即枯死，状如火然。真往见之，大惊，谓诸弟曰：‘树本同株，闻将分斫，所以顦顇，
在今湖南芷江侗族自治县西南五十里双髻山下。北宋初，蛮置富州于此，谓之富州新城。《宋史·地理志》 沅州： 熙宁六年 (1073)，以 “富州新城为镇江砦”。即此。
五代方镇名。后唐同光二年 (924) 置，治所在新州 (治今河北涿鹿县)。领新、妫、儒、武四州。天福初地入契丹，废。五代唐同光元年(923年)置，治新州(今河北涿鹿县)。五代晋天福元年(936年)地入
在今广西藤县东。《方舆纪要》 卷108藤县： 黄埇江 “在县东五里。……北流入于郁江”。
明置，即今贵州盘县特区南联强乡驻地(狗场营)。嘉靖 《普安州志》： 狗场营 “在州南一百二十里”。
即今辽宁凌源市西南刀尔登蒙古族乡。清乾隆《钦定热河志》卷54建昌县：“多尔登在茶棚西南四十里。”多尔登即刀尔登。蒙古语意为开阔、宽阔。
①即今山西平陆县北张店镇。《资治通鉴》：唐乾宁四年(897)，“河东将李嗣昭败陕兵于猗氏，又败之于张店，遂解河中之围”。即此。金于此置镇。②亦名张家店。即今湖北新洲县西北张店镇。《清一统志·黄州府》：