读知识>历史百科>地名来历>五仙观

五仙观

在今广东广州市惠福西路西斋巷内坡山上。《舆地纪胜》卷89广州:五仙观“在州治西偏。初有五仙人各持谷穗,一茎六出,乘羊而至,既遗穗与州人,腾空而去,其地为祠”。观址屡有迁移,北宋时在十贤坊(今省财政厅一带),南宋后期迁至西湖药洲(今南方剧场附近)。明洪武中始迁坡山今址。明、清先后以“穗石洞天”、“五仙霞洞”列入羊城八景。


在广东省广州市惠福西路坡山。传说西周夷王时,有五个仙人,骑着口衔谷穗的五只羊降临楚庭(广州古名),把谷穗赠给州人,祝州人永无饥荒,仙人言毕隐去,羊化为石。后人建观以祀。观内原有五仙五羊像,作谷神奉祀。北宋时建在十贤坊,后迁西湖药洲,至明代再迁于此。现存大殿及山门各一座,门前有明代石雕麒麟一对。大殿是广州现存为数不多的明代木构建筑之一。殿前后壁间嵌有北宋至清末的古碑十多方,记录此观历次修建和变革。大殿左侧有原生岩石,上呈脚印状凹穴,俗称仙人拇迹,实是远古珠江洪水期因流水冲蚀而成。另有一口流水不竭的泉眼。


猜你喜欢

  • 白土

    ①在今江苏扬州市西十八里。《资治通鉴》:南朝宋大明三年(459),竟陵王诞在广陵(今扬州市西北蜀冈上)举兵反,命南兖州刺史沈庆之讨之,“上虑诞奔魏,使庆之断其走路,庆之移营白土,去城十八里”, 即此。

  • 将坟山

    在今江西宜春市西。《方舆纪要》 卷87袁州府宜春县: 将坟山在 “府西百里。周四十里,高三里。相传汉武帝时,有将军易洸者,领兵至宜春,卒于此,因葬焉”。

  • 理州

    元至元十二年 (1275) 置,属大理路。治所在今云南大理市北二十六里大理古城。至元二十一年(1284) 废。元至元十二年(1275年)置,治今云南大理市北旧大理。二十一年废。

  • 萨迦寺

    在今西藏萨迦县北。北寺始建于北宋元丰二年 (1079),1268年又修建南寺。“萨迦”,藏语意为灰白土。因城北山上有一片灰色的岩石,风化为土状。“萨” 藏语意为土。“迦” 意为灰色,故名。寺庙具有元代

  • 须索河

    即今河南郑州市西北索须河。上游为须河、索河。索河出荥阳县南,北流至荥泽县 (今郑州市西北古荥镇) 南,与源自荥阳县东南之须河相会,是为须索河。又东会京河,东流为贾鲁河。

  • 大小回

    在今湖北鄂州市北长江中。《舆地纪胜》卷81寿昌军:大小回“在武昌樊口者曰大回,元结诗所谓回中鱼好游者是也。在钓台下者曰小回,元结诗所谓回中浪不恶是也”。

  • 芦塘砦

    五代唐置,属剑门县。为董璋置七砦之一。在今四川剑阁县东北大剑山顶。《方舆纪要》卷68剑州:芦塘寨“在大剑山顶,险不可登。《志》云:后唐董璋筑寨,扼剑门,此其一也”。

  • 马仁陂

    在今河南泌阳县北七十里。《水经·比水注》:马仁陂水“出��阴北山,泉流兢湊,水积成湖,盖地百顷,谓之马仁陂。陂水历其县下西南,堨之以溉田畴,公私引裂,水流遂断,故渎尚存”。

  • 金阁寺

    在今山西五台县东北南台西北岭畔,东北距台怀镇三十里。《清一统志·代州》: 金阁寺 “在五台县东北南台西北。唐大历二年有见金阁浮空,因建寺。铸铜为瓦,涂金其上”。阁为二层,内有高达17米的观音铜像,挺身

  • 西港水

    在今安徽南陵县西北,为漳河支流。《方舆纪要》卷28南陵县:西港水“源出工山朗陵之南,合诸水北流,经县西,谓之西港,分流自西南水门入城,绕县前过东市为中港,籍山之水合焉。其出西北水门与西港合者,又北为后