又作武当召。即广觉寺，在今内蒙古包头市东北约一百里大青山内。清乾隆十四年(1749)始建，为内蒙古重要黄教寺院之一。本名巴达嘎尔召，清廷赐名广觉寺。因地在五当沟内，俗称五当召。“五当”，蒙古语意为柳树。原名“巴达嘎尔”系藏语，意为白莲花。
原名巴达嘎尔庙，藏语巴达嘎尔意为“白莲花”。在内蒙古自治区包头市东北约70千米的五当沟内。蒙古语“五当”意为“柳树”，“召”为“庙宇”之意。建于清康熙年间，乾隆十四年(1749年)重修，赐汉名广觉寺。庙宇为藏式，依山势布局，主要建筑位于山谷内一处突出的山坡上，仓房等附属建筑则分布在两侧山坡或山麓。占地面积约300余亩，殿宇和仓房2500余间，各幢建筑自成一区。主要有苏古沁独宫(殿)、洞阔尔独宫、当圪希独宫、却衣林独宫、阿会独宫、日木伦独宫、甘珠尔府、章嘉府、苏波尔盖陵等，其中苏古沁独宫为全寺集会诵经之所。是内蒙古地区现存规模最大、保存最完整的藏传佛教庙宇，庙内塑像、壁画绚丽，唐卡(卷轴佛画)夺目。五当沟内老松蟠曲，溪水清流，与白壁朱门的庙宇建筑相掩映，风景幽美。为全国重点文物保护单位。
五 当 召
在今新疆霍城县西北。《新唐书·苏定方传》： 显庆间，定方 “勒兵进至双河，与弥射、步真合，距贺鲁所百里，下令阵而行，薄金牙山。方贺鲁将畋，定方纵击，破其牙下数万人”。
亦作陇羊峡。在今青海贵德县西北、贵南县北。为黄河之峡谷。《清史稿·地理志》 贵德厅：“(黄河)又东北，环厅西境，至陇羊峡西折而东南。”黄河上游峡谷之一。在青海省东部共和、贵南两县间。龙羊系藏语，龙是“
①在今湖北秭归县(剪刀峪)西北归州镇东南。《史记·楚世家》：周成王时“封熊绎于楚蛮，封以子男之田，姓芈氏，居丹阳”。《正义》：“《舆地志》云：秭归县东有丹阳城，周回八里，熊绎始封也。”《水经·江水注》
在今河北涞源县东南。《方舆纪要》卷44广昌县：小沼，“宋雍熙二年，定州刺史田重进出飞狐伐契丹，重进至飞狐南，败契丹，遣别将谈延美屯小沼”。即此。
又名下溪、 夏溪。 即今江苏武进县西南夏溪镇。清光绪 《大清帝国全图》 江苏省图： 武进县西南有溪。 民国 《江苏六十一县志》： 金坛县东南有“溪镇”， 并记： “&#
即今广东潮阳市西北贵屿镇。明初于此置吉安巡司。即今广东省汕头市潮阳区西贵屿。明洪武二十七年(1394年)移吉安巡检司治此。清乾隆二十七年(1762年)又移云落径巡检司于此。
西汉置，属乐浪郡。治所在今朝鲜黄海南道海州附近。东汉末属带方郡。西晋后废。古县名。西汉置，治今朝鲜黄海道海州附近。西晋后废。
即郎娇社。在今台湾省屏东县南恒春镇。清乾隆间范咸 《重修台湾府志》 卷2作 “琅峤社”。
①西汉置，属泗水国。治所在今江苏淮阴市西旧黄河南。东汉废。②1914年改桃源县置，属江苏淮扬道。治所即今江苏泗阳县西南六里城厢镇。1927年直属江苏省。1941年迁治众兴镇 (今泗阳县)。(1)古县名
即今吉林德惠市西南米沙子镇。清光绪《吉林全省地舆图》：长宁县西南有没沙子。东清铁路经此。