又作武当召。即广觉寺，在今内蒙古包头市东北约一百里大青山内。清乾隆十四年(1749)始建，为内蒙古重要黄教寺院之一。本名巴达嘎尔召，清廷赐名广觉寺。因地在五当沟内，俗称五当召。“五当”，蒙古语意为柳树。原名“巴达嘎尔”系藏语，意为白莲花。
原名巴达嘎尔庙，藏语巴达嘎尔意为“白莲花”。在内蒙古自治区包头市东北约70千米的五当沟内。蒙古语“五当”意为“柳树”，“召”为“庙宇”之意。建于清康熙年间，乾隆十四年(1749年)重修，赐汉名广觉寺。庙宇为藏式，依山势布局，主要建筑位于山谷内一处突出的山坡上，仓房等附属建筑则分布在两侧山坡或山麓。占地面积约300余亩，殿宇和仓房2500余间，各幢建筑自成一区。主要有苏古沁独宫(殿)、洞阔尔独宫、当圪希独宫、却衣林独宫、阿会独宫、日木伦独宫、甘珠尔府、章嘉府、苏波尔盖陵等，其中苏古沁独宫为全寺集会诵经之所。是内蒙古地区现存规模最大、保存最完整的藏传佛教庙宇，庙内塑像、壁画绚丽，唐卡(卷轴佛画)夺目。五当沟内老松蟠曲，溪水清流，与白壁朱门的庙宇建筑相掩映，风景幽美。为全国重点文物保护单位。
五 当 召
今北京市西城区德胜门内西海、积水潭一带。俗称净业湖。因水北有净业寺而名。
在今河北乐亭县东十五里。《方舆纪要》卷17乐亭县：中淀河“流经县东南十五里达四沟港，四围皆水，中有高冈，又南通汤家河至胡林口河入海”。
元至元十三年 (1276) 改绍兴府置，二十一年 (1284) 后属江浙行省。治所在山阴、会稽二县(今浙江绍兴市)。辖境相当今浙江浦阳江 (浦江县除外)、曹娥江流域和余姚、慈溪二市西部。至正二十六年
①在今江苏句容县北。南朝梁僧宝志曾结庵于此。明万历间在此建隆昌寺，后改名慧居寺。②在今广西横县南二十里。《元丰九域志》 卷9： 宁浦县有 “宝华山”。《舆地纪胜》 卷113横州：宝华山 “山顶尝有宝异
在今广东从化市西十三里。《方舆纪要》卷101从化县：围脑山，“其上有仰天湖，又西为三将军山”。
隋开皇十六年 (596) 置，为管州治。治所即今河南郑州市。大业二年 (606) 为郑州治。三年 (607) 为荥阳郡治。唐初为管州治，贞观初属郑州，七年 (633) 为郑州治。明洪武初省入郑州。古县
即今上海市普陀区西北部真如镇。《方舆纪要》 卷24苏州府嘉定县 “月浦镇” 条： “真如镇，以佛寺名。”在上海市普陀区西北部。面积4.3平方千米。人口10.1万。镇人民政府驻南大街。以真如寺得名。《读
即今广东新兴县西南天堂镇。明、清置巡司于此。
即今福建南安市南下房。南宋绍兴十四年(1144)置石井巡司于此，元废，移至今晋江市西南安海镇。集镇名。在安徽省岳西县天堂镇西部、英山尖东北麓。古坊乡人民政府驻地。人口1000。因境内多似鼓形山凸，又有
隋开皇初改舞阴县置，属淮州。治所在今河南泌阳县西北五十八里古城寨。大业初属淮安郡。唐贞观三年 (629) 废。古县名。隋开皇初改舞阳县置，治今河南省泌阳县北，属淯阳郡。唐贞观三年(629年)废。