又作武当召。即广觉寺，在今内蒙古包头市东北约一百里大青山内。清乾隆十四年(1749)始建，为内蒙古重要黄教寺院之一。本名巴达嘎尔召，清廷赐名广觉寺。因地在五当沟内，俗称五当召。“五当”，蒙古语意为柳树。原名“巴达嘎尔”系藏语，意为白莲花。
原名巴达嘎尔庙，藏语巴达嘎尔意为“白莲花”。在内蒙古自治区包头市东北约70千米的五当沟内。蒙古语“五当”意为“柳树”，“召”为“庙宇”之意。建于清康熙年间，乾隆十四年(1749年)重修，赐汉名广觉寺。庙宇为藏式，依山势布局，主要建筑位于山谷内一处突出的山坡上，仓房等附属建筑则分布在两侧山坡或山麓。占地面积约300余亩，殿宇和仓房2500余间，各幢建筑自成一区。主要有苏古沁独宫(殿)、洞阔尔独宫、当圪希独宫、却衣林独宫、阿会独宫、日木伦独宫、甘珠尔府、章嘉府、苏波尔盖陵等，其中苏古沁独宫为全寺集会诵经之所。是内蒙古地区现存规模最大、保存最完整的藏传佛教庙宇，庙内塑像、壁画绚丽，唐卡(卷轴佛画)夺目。五当沟内老松蟠曲，溪水清流，与白壁朱门的庙宇建筑相掩映，风景幽美。为全国重点文物保护单位。
五 当 召
在今四川彭山县东北十里江口镇。东晋常璩《华阳国志·公孙述刘二牧志》：东汉建武十一年(35)，岑彭伐公孙述，军至彭亡“述使刺客刺杀彭。由是改彭亡曰平无，言无贼也”。《元和志》卷32彭山县：彭亡城“亦曰平
清光绪二十八年 (1902) 升新民厅置，属奉天府。治所在新民屯 (今辽宁新民市)。辖境为今辽宁新民、黑山、彰武等市县地。1913年降为新民县。清光绪二十八年(1902年)升新民厅置，治今辽宁省新民市
在今湖北麻城市东。《清一统志·黄州府一》： 阎公城 “在麻城县东阎家河畔。相传为阎伯璵故里”。在今湖北省麻城市东。相传为阎伯玙故里。
1928年由吴县城区析置，属江苏省。治所即今江苏苏州市。1930年撤销，并入吴县。1949年5月解放后复置苏州市，属苏南行署区。1952年复属江苏省。简称苏，别称姑苏。在江苏省东南部，北濒长江，南越太
即今河北馆陶县 (南馆陶镇)。汉以来为馆陶县治。金废为镇。明置南馆陶巡司于此。
全称为苏松太兵备道。清乾隆六年(1741)改苏松道置，属江苏省。治所在上海县(今上海市南市区旧城内)。辖苏州、松江二府和太仓州地。二十五年(1760)改为松太道。嘉庆十六年(1811)复旧。1912年
金明昌三年(1192)改河平县置，属卫州。治所即今河南辉县市。贞祐三年(1215)为辉州治。蒙古至元三年(1266)废。古县名。金明昌三年(1192年)改河平县置，治今河南省辉县市。属卫州。贞祐三年(
明成化中建，在今广东新会市南厓山。祀文天祥等。
在今湖北郧县东南。《清一统志·郧阳府》： 神定河 “在郧县东南二十里。源出县南六十里十堰店 (今十堰市)，北流入汉”。
在今河北抚宁县东北九十里。《方舆纪要》抚宁县： 裂头山 “群山环绕，一峰高耸，顶有数尖，因名。亦曰前裂头山，以东有七峰相连，极东而尖出者，为后裂头山”。