五羊城
今广东广州市的别称。《寰宇记》卷157广州南海县：五羊城，“按《续南越志》，旧说有五仙人乘五色羊，执六穗秬而至， 至今呼五羊城是也。按：其城周十里，初尉佗筑之，后为步骘修之，晚为黄巢所焚”。
简称羊城。广东省广州市的别称。相传西周夷王时，有五仙人乘五色羊，执每茎六穗的谷种至此。仙人隐去，羊化为石。后人遂别称广州城为五羊城或穗城。并于城内建五仙观，塑五仙五羊像以祀。今尚存。又据裴渊《广州记》：战国时此地属楚，南海人高固相楚时，有五羊衔谷至其庭，以为祥瑞，因以为地名。但此说流传不广。
今广东广州市的别称。《寰宇记》卷157广州南海县：五羊城，“按《续南越志》，旧说有五仙人乘五色羊，执六穗秬而至， 至今呼五羊城是也。按：其城周十里，初尉佗筑之，后为步骘修之，晚为黄巢所焚”。
简称羊城。广东省广州市的别称。相传西周夷王时，有五仙人乘五色羊，执每茎六穗的谷种至此。仙人隐去，羊化为石。后人遂别称广州城为五羊城或穗城。并于城内建五仙观，塑五仙五羊像以祀。今尚存。又据裴渊《广州记》：战国时此地属楚，南海人高固相楚时，有五羊衔谷至其庭，以为祥瑞，因以为地名。但此说流传不广。
在今福建泉州市。《方舆纪要》 卷99晋安县： 晋安驿在 “府治西肃清门内。元曰清源站。明朝洪武九年改置驿，并设递运所于其东，以驿兼领”。
即今四川成都市东北弥牟镇。《明史·朱燮元传》：万历年间，“石砫女土司秦良玉卒败贼(奢崇明)牛头镇，复新都”。《方舆纪要》卷67新都县：弥牟镇，“牛头即弥牟镇，音讹也”。集镇名。在山东省寿光市境西部。属
北宋置，在今湖北宣恩县境。《宋史·西南溪峒诸蛮传》： 大中祥符元年 (1008)，“夔州路言，五团蛮啸聚，谋劫高州，欲令暗利砦援之。上以蛮夷自相攻，不许发兵”。
西汉地节元年 (前69) 改楚国置，治所在彭城县 (今江苏徐州市)。辖境相当今江苏徐州市、铜山县、沛县东南部、邳县西北部，安徽濉溪县东部及山东微山县地。黄龙元年 (前49) 复为楚国。东汉章和二年 (
在今内蒙古呼和浩特市旧城。蒙古语称“伊克召”，意为“大庙”。汉名原为弘慈寺，明隆庆年间由土默特蒙古淹答汗与夫人三娘子共同主持兴建。后改称无量寺。因供奉银佛像，俗称银佛寺。在内蒙古自治区呼和浩特市城区。
春秋许邑。在今河南叶县北。《左传》：襄公十六年 (前557)，晋 “伐许，次于函氏”。即此。古邑名。春秋许邑。在今河南省叶县北。《左传》襄公十六年(前557年)：“伐许，次于函氏。”即此。
一名弩金冈苍山。即今西藏江孜县东之宁金岗桑。清乾隆 《西域同文志》 卷19载： “西番 (藏) 语： 诺特津，罗刹也。冈藏，净雪也。山形险恶多雪，故名。” 年楚河源于此。
在今湖南长沙市北。宋苏轼有 《题潭州徐氏春晖亭》 诗。
在今福建武夷山市西北。《方舆纪要》卷97崇安县：双溪寨在“县西北四十五里。即双溪水口也。其南十余里为四渡寨，旧尝设兵戍守”。
在今北京市昌平县西八里旧县。《明一统志》 卷1顺天府： 虎眼泉 “在昌平旧县西北城下，流至丰善村入榆河”。