何山
即今浙江湖州市南十四里金盖山。《寰宇记》卷94乌程县：何口山“昔曰何山，亦曰金盖山，晋何楷居之修儒业，楷后为吴兴太守，改金盖为何山”。《方舆纪要》卷91乌程县“毗山”条：何山“近郭诸山，何山最为高峻，亦曰何由岭，即张士信屯兵处”。山南有下菰城遗址。
又称金盖山。在今浙江省湖州市西南。晋何楷居此习儒业，后为吴兴(今湖州市)太守，改为何山。有文献云：道场山胜在山顶，何山胜在山下。汪藻云游道场者，如入王侯之家，过何山如造高人隐士之庐，故苏轼诗有“道场山顶何山麓”之句。
即今浙江湖州市南十四里金盖山。《寰宇记》卷94乌程县：何口山“昔曰何山，亦曰金盖山，晋何楷居之修儒业，楷后为吴兴太守，改金盖为何山”。《方舆纪要》卷91乌程县“毗山”条：何山“近郭诸山，何山最为高峻，亦曰何由岭，即张士信屯兵处”。山南有下菰城遗址。
又称金盖山。在今浙江省湖州市西南。晋何楷居此习儒业，后为吴兴(今湖州市)太守，改为何山。有文献云：道场山胜在山顶，何山胜在山下。汪藻云游道场者，如入王侯之家，过何山如造高人隐士之庐，故苏轼诗有“道场山顶何山麓”之句。
亦作石蕊关。在今四川奉节县西南。《清一统志·夔州府二》：石蕊关“在奉节县南一百二十里。路通施州。其地有三尖山壁立，亦名尖山关”。
在今贵州贵阳市东门月城上。始建于明万历间。历经修葺。至1981年全面修复。是一座九角三层的宝塔形建筑。两侧有配殿，前有联结配殿的斋房，在平面布局上构成一四合院。阁楼座落在宽厚高大的月城上，雄伟壮观。(
古港名。即今印度尼西亚东爪哇北岸之厨闽。古为东西方商贾会集的重要港口。《元史·外国列传·爪哇》：至元三十年(1293)， 史弼与高兴“进至爪哇之杜并足”。“足”字疑衍。宋赵汝适《诸蕃志》“苏吉丹”条作
即今甘肃环县东南四十五里木钵乡。《资治通鉴》：唐贞元九年(793)，“朔方都虞侯杨朝晟戍木波堡”。即此。即今甘肃省环县东南木钵镇。《资治通鉴》：唐贞元九年(793年)，诏城盐州，“命盐州节度使杜彦光戍
亦名荻港。即今浙江省湖州市迤东至江苏省吴江市平望镇之运河。《寰宇记》 卷94湖州： “荻塘在州南一里一百步。《吴兴记》 云： 晋太守殷康所开，傍溉田千顷。杨儡 《隋录》 云： 乌程沈恒居荻塘，家贫好学
即今湖北蒲圻市东北四十四里神山镇。清光绪 《湖北全省分图》： 蒲圻县东北有神山市。
即白水。在今陕西白水县南。《清史稿·地理志》 同州府白水县： “东南有白水，即南河水，自南境东流注之 (洛水)。”
在今江西永丰县南。《方舆纪要》 卷87吉安府永丰县： 慵岭在 “县南二百里。岭路崎岖，登陟甚艰”。
宋大理国部落之一。居住于葛鲁城一带，属建昌府。在今四川德昌县南。《元史·地理志》 昌州： “初，乌蛮阿曲之裔寖强，用祖名为屈部。其孙乌则，至元九年内附。十二年改本部为州，兼领普济、威龙，隶定昌路。”大
古称彭蠡泽、彭泽。在今江西北部，跨南昌、进贤、余干、波阳、都昌、星子、德安、永修诸县，为赣江、修水、鄱江、信江等河的总汇。是我国最大的淡水湖。《舆地纪胜》 卷23饶州： 鄱阳湖 “湖中有鄱阳山，故名鄱