佛陀加雅
旧译佛陀伽耶，一称菩提道场。在今印度比哈尔邦加雅城南。相传为佛祖释迦牟尼坐菩提下成道之处。我国著名高僧法显、玄奘均曾至此。玄奘《大唐西域记》卷8，对菩提树、金刚座作了极其详尽的描述。今为印度佛教四大圣地之一。
旧译佛陀伽耶，一称菩提道场。在今印度比哈尔邦加雅城南。相传为佛祖释迦牟尼坐菩提下成道之处。我国著名高僧法显、玄奘均曾至此。玄奘《大唐西域记》卷8，对菩提树、金刚座作了极其详尽的描述。今为印度佛教四大圣地之一。
亦作刘河。即娄江。在今江苏昆山、太仓市境内。元、明时为海运要道。又称刘家河。在江苏省东南部。源出太湖鲇鱼口，东北流经苏州、昆山、太仓等市，到太仓市浏河镇东北入长江。长34千米，河宽75～140米。前身
清康熙三十七年(1698)改北胜州置，属云南省。治所即今云南永胜县。民国《云南永北县地志资料全集》：“永北，元朝北胜、永宁二土州，……取永宁、北胜各首一字，定名之曰永北。”辖境约当今云南永胜、华坪、宁
亦名大佛阁、大像阁。在今四川乐山市东二里凌云山乐山大佛处。唐凿弥勒大佛后，建七层楼阁护之。明末阁毁。北宋苏轼 《送吕昌朝知嘉州》诗云： “卧看古佛凌云阁，敕赐诗人明月诗。”
夏、周国名。在今河南温县西南三十里。《国语·郑语》： “己姓昆吾、苏、顾、温、董……则夏灭之矣。” 《左传》： 成公十一年 (前580)，“苏忿生以温为司寇”。按苏忿生为武王时司寇，可见武王时苏子己居
在今天津市蓟县东六里。其地发现新石器时代遗址。出土铜器、石器、骨器、陶器等近百件;有铜刀、铜耳环、石簇、穿孔石斧等。经鉴定，约有四千余年历史。
西晋太康十年 (289) 置，属冀州。治所在武邑县 (今河北武邑县)。北魏皇始三年 (398)移治武强县 (今河北武强县西南旧城)，仍属冀州。辖境相当今河北武邑、武强、阜城等县地。北齐废。西晋太康十年
古济水之南支。即荥渎。《水经·济水注》将济水自古荥泽以下之南北二水道称为南济、北济。二水东流，分别流经阳武、封丘、济阳、冤朐、定陶等县之南北，合于古钜野泽。故道约在今河南郑州、原阳、封丘、兰考、山东东
故址在今江苏苏州市城内。南宋范成大《吴郡志》 卷6： 黄堂，“ 《郡国志》： 在鸡陂之侧，春申君子假君之殿也。后太守居之，以数失火，涂以雌黄，遂名黄堂，即今太守正厅是也。今天下郡治，皆名黄堂，昉此”。
明清置，为汉龙关屯田区。即今云南畹町市。《滇南界务陈牍》 下卷 《腾越沿边疆索图说》： “雍正二年，前督部堂鄂、抚部院杨添设方耀等九屯，协守二关，内有宛顶屯，即附近于汉龙关地。”
在今山东曲阜市城内东南故泮宫中，亦曰泮宫台。《方舆纪要》卷32曲阜县：书云台，“《诗》所谓‘既作泮宫，淮夷攸服’者。《左传》：僖五年， 日南至，公登台，以望云物。后人因谓之书云台”。