候涛山
即招宝山。今浙江宁波市镇海区东北招宝山。《舆地纪胜》 卷11庆元府： 巾子山 “在定海县东北八里，与候涛山形势相望，为潮水入之屏障”。《方舆纪要》 卷92宁波府定海县： 招宝山 “在县城东北，本名候涛山，以诸蕃入贡停泊于此，因改今名。南临港口，屹然耸峙，极为要害。旧设台堠于此。今改设城堡”。
即“招宝山”。
即招宝山。今浙江宁波市镇海区东北招宝山。《舆地纪胜》 卷11庆元府： 巾子山 “在定海县东北八里，与候涛山形势相望，为潮水入之屏障”。《方舆纪要》 卷92宁波府定海县： 招宝山 “在县城东北，本名候涛山，以诸蕃入贡停泊于此，因改今名。南临港口，屹然耸峙，极为要害。旧设台堠于此。今改设城堡”。
即“招宝山”。
在今山东博兴县南，与小清河相接。《清一统志 · 青州府一》： 青沙泊 “为高苑 (今高青)、新城 (今桓台) 二县蓄水之地，庄民俱傍泊以居”。
亦作禾亭墟。即今湖南宁远县东北二十里禾亭镇。清 《乾隆内府舆图》： 宁远县东北有和亭铺。
元置，治所在今广西东兰县西北。后废。元置，治今广西壮族自治区东兰县西北。后废。
南朝齐建。即今江苏常熟市北四里兴福寺。唐常建有 《题破山寺后禅院》 诗。即“兴福寺”。
古代在今陕西建都的王朝，通称函谷关或潼关以西王畿附近为关内，亦称关中。今河北山海关以西地区，四川康定以东地区，甘肃嘉峪关以东地区旧称关内，皆与关外相对而言。地区名。(1)秦至唐时称函谷关或潼关以西、陇
今叙利亚之大马士革。唐杜环 《经行记》：苫国 “在大食西界，周回数千里”。《新唐名 ·西域传》： “大食之西有苫者，亦自国。”
清置，属中部县。在今陕西黄陵县西一百七十里。
一名大别寺、文殊院。唐建。在今湖北武汉市汉阳城区龟山。北宋太平兴国年间重建。苏轼曾游此，有《大别方丈铭》。元末废。明洪武初重建。又称文殊院。在今湖北省武汉市汉阳区北。唐建。宋太平兴国年间奉敕重建。苏轼
又名万盛场。即今四川汉源县东九十里皇木镇。清光绪三十四年 (1908) 于此设巡司。民国改设县佐。
即今河北高碑店市东南四十里辛立庄镇。清《畿辅舆地全图》新城县：新立集在县东。同治《畿辅通志》卷47新城县图：东北有辛立庄。