兜率寺
①又名上方寺。在今北京市房山区西上方山锦绣峰下。取佛教所说六欲第四天宫之名。梵文义为知足、喜足、妙足、上足等。兜率寺为 “七十二寺” 之魁。寺创自隋、唐，明万历初太监冯保重建。
②隋开皇中建，在今四川三台县南二里兜率山下。《舆地纪胜》 卷154潼川府： 兜率阁 “在南山兜率寺，前瞰郡城，拱揖如画”。唐王勃有 《梓州郪县兜率寺浮图碑记》。杜甫有 《上兜率寺》、《望兜率寺》诗。
①又名上方寺。在今北京市房山区西上方山锦绣峰下。取佛教所说六欲第四天宫之名。梵文义为知足、喜足、妙足、上足等。兜率寺为 “七十二寺” 之魁。寺创自隋、唐，明万历初太监冯保重建。
②隋开皇中建，在今四川三台县南二里兜率山下。《舆地纪胜》 卷154潼川府： 兜率阁 “在南山兜率寺，前瞰郡城，拱揖如画”。唐王勃有 《梓州郪县兜率寺浮图碑记》。杜甫有 《上兜率寺》、《望兜率寺》诗。
即内蒙古伊克昭盟鄂尔多斯右翼后旗。清顺治六年 (1649) 置，原驻地在今内蒙古杭锦旗北境沙日召苏木。民国间属绥远省，1939年迁今治锡尼镇。1954年划归内蒙古自治区。在内蒙古自治区中西北部、黄河南
在今甘肃徽县西南栗川乡南。唐杜甫《木皮岭》诗渭“南登木皮岭，艰险不易论”。《方舆胜览》卷70同庆府：木皮岭“黄巢之乱，王铎置关于此，以遮秦陇，路极险阻”。
①唐万岁通天二年 (697) 以昆明夷内附置，属黔州都督府。治所即今贵州大方县。后废。②唐置，为羁縻州，属芳池州都督府。在今甘肃华池县西北境。后废。(1)唐贞观时以党项野利氏部落置，治今四川省若尔盖县
秦置，属会稽郡。治所在今浙江余姚市东南五十里城山村。《后汉书·臧洪传》：“会稽妖贼许昭起兵句章。”李贤注引《十三州志》：“句践之地，南至句无，其后并吴，因大城句，章伯功以示子孙，故曰句章。”东汉为会稽
亦作库陇勒。即今新疆库尔勒市。清道光《新疆识略》卷3库车：库尔勒台“六十里至哈尔阿满台”。乾隆《西域同文志》卷2：库陇勒，“回语，观望也。地形轩敞。可供眺览，故名。旧对音为库尔勒”。
①即今山西大同县东北十七里阁老山。《方舆纪要》 卷44大同府： 栲栳山 “景泰初，敌寇大同，镇帅郭登帅兵饵之，行七十里，至水头。……追四十里，至栲栳山，尽夺所掠而还”。②在今安徽灵璧县北五里。《方舆纪
即今安徽宣州市北百余里狸桥镇。清光绪 《宣城县志》 卷4： 狸头桥 “在蒋山。里人徐凤建”。
①即霍山。今安徽霍山县南天柱山。《方舆纪要》 卷26霍山县： 霍山 “本名天柱山，亦曰南岳山，又曰衡山”。②在今河南潢川县南三十里。《清一统志·光州一》： 南岳山 “淠水出焉”。(按： 淠水出垂山，在
一名平刑关。即今山西繁峙县东一百二十里平型关。宋置瓶形寨，金称瓶形镇。《方舆纪要》卷40繁峙县“平刑岭关”条：“《边防考》：堡城正德六年筑，嘉靖二十四年、万历九年增修，周二里有奇。”自古为交通要隘。
在江西省南昌市南郊。为历史悠久的著名道观。始建于东晋大兴四年(321年)，为许逊之“净明真境”。唐贞观十五年(641年)改名天宁观，大和五年(831年)改为太乙观。北宋至和二年(1055年)敕建为天宁