初祖庵
在今河南登封市北二十二里少室山阴五乳峰下，少林寺之北。为纪念初祖达摩而建。达摩是释迦牟尼第28传弟子，印度婆罗门禅宗师。泛海至此，传授禅宗，被推为始祖。现存殿房十余间，大殿建于北宋宣和七年(1125)，深广各三间，绿琉璃瓦剪边单檐歇山顶，木质结构，是我国现存较早的木构建筑。庵内保存有六祖慧能植柏，达摩造像碑、黄庭坚书“祖源谛本”碑、蔡汴书“达摩面壁之庵”刻石。
在今河南登封市北二十二里少室山阴五乳峰下，少林寺之北。为纪念初祖达摩而建。达摩是释迦牟尼第28传弟子，印度婆罗门禅宗师。泛海至此，传授禅宗，被推为始祖。现存殿房十余间，大殿建于北宋宣和七年(1125)，深广各三间，绿琉璃瓦剪边单檐歇山顶，木质结构，是我国现存较早的木构建筑。庵内保存有六祖慧能植柏，达摩造像碑、黄庭坚书“祖源谛本”碑、蔡汴书“达摩面壁之庵”刻石。
在今湖北天门市东北。《方舆纪要》卷77景陵县：八十冢在“县东北七十里。有疑坟凡八十。地名长河，接德安府应城县界”。
一作笼竿城。在今宁夏隆德县。《宋史·任福传》：北宋庆历元年(1041)，任福等御赵元昊于好水川，“追奔至笼竿城北，遇夏军败死”。即此。《宋史·地理志》 德顺军：“庆历三年即渭州陇干城建为军。”即“笼竿
约当今内蒙古察哈尔右翼后旗境内一水。《魏书·太祖纪》：天兴二年(399)，命诸将分三道大袭高车，“车驾亲勒六军从中道自駮髯水西北”。即此。
明置，属建昌卫。在今四川西昌市西南四十里。《方舆纪要》卷74建昌卫军民指挥使司：纸房堡在“司西四十里。《舆程记》：盐井卫之沙平驿在泸河西，东十五里为纸房堡， 又东十里为泸州堡”。
北齐置，治所在怀戎县(今河北涿鹿县西南桑干河南岸)。辖境相当今河北怀来、涿鹿、昌平等县地。北周改为燕州。隋大业初废。唐武德七年(624)复置，贞观八年(634)改为妫州。北齐置，治怀戎县(今河北涿鹿县
在今福建福清市西鲍鱼山下。明万历《福州府志》卷3：福清县城西有东张。1958年因建东张水库，迁东张镇于今址。
①在今山西长治市西。《方舆纪要》卷42潞安府长治县：龙潭“在府西三十里。亦名金龙池。渊深不可测，亦流入于漳水”。②在今吉林省吉林市东北郊龙潭山。民国魏声龢《鸡林旧闻录》：“龙潭在山顶，终年不涸，下有泉
在今广东广州市西北。《舆地纪胜》卷89广州： 歌舞冈，“ 《郡国志》 云，歌舞冈，南越王三月三日登高处”。《方舆纪要》 卷101广州府南海县 “越秀山” 条： “ (越秀山) 折而西北为歌舞冈，一名越
唐永徽二年(651)置羁縻州，属茂州都督府。治所在今四川茂县东北境。北宋属茂州。《武经总要前集》卷20：时州“管部落一百户，去(茂)州六十里”。后废。北宋置，治今四川省茂县东北。属茂州。后废。
一名大金山。在今福建霞浦县南。明嘉靖《福宁州志》 卷2 《山川》 霞浦县： 南金山 “在王十二都，广袤二十里。相传有客从海道来，宿山下人家，翼日早遗金二大锭而去，主人兄弟知客所在，追十里许还之。客谢曰