初祖庵
在今河南登封市北二十二里少室山阴五乳峰下，少林寺之北。为纪念初祖达摩而建。达摩是释迦牟尼第28传弟子，印度婆罗门禅宗师。泛海至此，传授禅宗，被推为始祖。现存殿房十余间，大殿建于北宋宣和七年(1125)，深广各三间，绿琉璃瓦剪边单檐歇山顶，木质结构，是我国现存较早的木构建筑。庵内保存有六祖慧能植柏，达摩造像碑、黄庭坚书“祖源谛本”碑、蔡汴书“达摩面壁之庵”刻石。
在今河南登封市北二十二里少室山阴五乳峰下，少林寺之北。为纪念初祖达摩而建。达摩是释迦牟尼第28传弟子，印度婆罗门禅宗师。泛海至此，传授禅宗，被推为始祖。现存殿房十余间，大殿建于北宋宣和七年(1125)，深广各三间，绿琉璃瓦剪边单檐歇山顶，木质结构，是我国现存较早的木构建筑。庵内保存有六祖慧能植柏，达摩造像碑、黄庭坚书“祖源谛本”碑、蔡汴书“达摩面壁之庵”刻石。
即今广东增城市西北六十里派潭镇。清有千总驻防。
即今江苏金湖县东南闵桥镇。旧属高邮县。清嘉庆《高邮州志》卷1有闵家桥义渡。
南朝宋元嘉十二年 (436) 以侨流置，属益州。治所在晋寿县 (亦作南晋寿县，今四川彭州市西北三十里关口)。梁为东益州治。北周改为九陇郡。南朝宋元嘉十二年(435年)置，治南晋寿县(今四川彭州市西北)
隋开皇初改秣陵县置，属陈州。治所即今河南沈丘县。大业初属淮阳郡。唐属陈州。北宋属淮宁府。金属陈州。蒙古至元二年 (1265) 废。后复置。明宣德三年 (1428) 移治殄寇镇 (今项城市南老城)。清属
在今山东寿光市北二十里古城乡。元于钦《齐乘》卷1谓“即古益都城也。汉武元朔元(应为“二”)年封菑川懿王子胡为益都侯”，即此。
又作二站或甘井子。清雍正十年(1732)置，即今黑龙江省甘南县。清西清《黑龙江外记》卷2：“齐齐哈尔西北至呼伦贝尔，雍正十年设十台：曰西勒图，曰纳齐希……。”1933年于此置甘南县。
即今安徽枞阳县东长江北岸扫帚村。旧属桐城县。清道光《桐城续修县志》卷1《集场》有扫帚沟。
在今河北晋州市西。《方舆纪要》 卷14晋州： 鼓城山在 “州西五里。以鼓子所居而名。下有古城坡。隋因以名县”。
在今四川巫山县东北。《明史·秦良玉传》：崇祯末，“张献忠速破官军于观音岩、三黄岭，遂从上马渡过军”。
唐咸亨三年 (672) 开，在今河南安阳县境。《新唐书·地理志》 安阳县： “西二十里有高平渠。刺史李景引安阳水东流溉田，入广润陂。” 北宋至和中改名千金渠。在今河南省安阳县境。唐咸亨三年(672年)