初祖庵
在今河南登封市北二十二里少室山阴五乳峰下，少林寺之北。为纪念初祖达摩而建。达摩是释迦牟尼第28传弟子，印度婆罗门禅宗师。泛海至此，传授禅宗，被推为始祖。现存殿房十余间，大殿建于北宋宣和七年(1125)，深广各三间，绿琉璃瓦剪边单檐歇山顶，木质结构，是我国现存较早的木构建筑。庵内保存有六祖慧能植柏，达摩造像碑、黄庭坚书“祖源谛本”碑、蔡汴书“达摩面壁之庵”刻石。
在今河南登封市北二十二里少室山阴五乳峰下，少林寺之北。为纪念初祖达摩而建。达摩是释迦牟尼第28传弟子，印度婆罗门禅宗师。泛海至此，传授禅宗，被推为始祖。现存殿房十余间，大殿建于北宋宣和七年(1125)，深广各三间，绿琉璃瓦剪边单檐歇山顶，木质结构，是我国现存较早的木构建筑。庵内保存有六祖慧能植柏，达摩造像碑、黄庭坚书“祖源谛本”碑、蔡汴书“达摩面壁之庵”刻石。
在今四川通江县东北永安乡西北。《方舆纪要》 卷68通江县： 得汉城山在 “县东百二十里万山中。崛起崖堑，峭壁千仞，上设城郭，有三门，出泉，冬夏不竭，独西南二径凌险，转折而上，有一夫当关之势。顶平数里，
又作敌烈得、迪烈得、迭烈底，或称敌烈八部、八部迪烈得。辽北境部族，属乌古敌烈统军司。游牧地在胪朐河 (今克鲁伦河) 地区。大抵当今内蒙古呼伦贝尔盟西南部和蒙古国东方省大部地。
明洪武二十年 (1387) 置，属松门卫。在今浙江温岭市南二十里岙环镇。《方舆纪要》卷92松门卫： 隘顽千户所，“嘉靖三十七年官军败倭于此”。清改为隘顽寨，设把总防守。明洪武二十年(1387年)置，即
南齐置，属宣城郡。治所在今安徽宣州市境。旋废。
①或称九有、九囿、九围、九域、九野。指传说中的我国中原上古行政区划。州名未有定说：《尚书·禹贡》 作冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍; 《吕氏春秋·有始览》 有幽州，而无梁州;《周礼·职方》 有幽、
在今江苏南通市西北唐闸镇。《清一统志·通州》： 唐家闸 “在州西北十五里。明隆庆初筑”。
在今陕西城固县北三十里。《水经·沔水注》： “壻水南历壻乡溪，出山东南流，径通关势南。山高百余丈，上有匈奴城，方五里，浚堑三重。高祖北定三秦，萧何守汉中，欲修北道，通关中，故名为通关势。” 《舆地纪胜
隋大业中筑。在今河南洛阳市老城西北。《隋书·王世充传》：唐武德元年(618)，王世充与李密战，大败，世充“收合亡散，复得万余人，屯于含嘉城中”。即此。唐初置为东都洛阳城粮仓含嘉仓。隋大业中建。在今河南
一作浦口市。即今湖南醴陵市东北浦口镇。《清一统志·长沙府二》： 普口市 “在醴陵县东二十里”。
北魏置，为广苌郡治，治所在今四川广元市北广坪河注入嘉陵江处。后废。