俗称卧佛寺。在今北京市西北西山支脉寿安山南麓。建于唐贞观年间，初名兜率寺。元延祐七年(1320)扩建，改名昭孝寺，后亦称洪庆寺。明宣德、正统年间重修，改称寿安寺。崇祯年间又改名永安寺。清雍正十二年(1734)改今名。初，寺内后殿置檀香巨卧佛一尊，元至治元年(1321)铸造一尊大铜卧佛像，长5米余。清《日下旧闻考》卷101引《世宗御制十方普觉寺碑文》：“此七宝床上古佛，现前丈六金身，盖覆大地，占断三际，不往不来，岂非一佛卧游十方普觉欤?因名之曰十方普觉寺。”
俗称卧佛寺。在北京市海淀区寿安山南麓。始建于唐贞观年间，称兜率寺。元、明均曾重修，清雍正十二年(1734年)重修后改今名。坐北朝南，由三组平列院落组成，主要有天王殿、三世佛殿、卧佛殿、藏经楼等，两侧围以廊庑配殿。卧佛殿内有长5米多、重54吨的铜卧佛1尊，元至治元年(1321年)铸造。卧佛右手支颐，左臂直伸，造型浑朴精致。背后和两侧环立12尊弟子泥塑像，再现释迦牟尼临终前向弟子嘱咐后事的情景。体现了元代铸造技术和雕塑艺术的高度成就。为全国重点文物保护单位。
在今湖北宜城县西沶水入鄢水 (今蛮河) 之口。《水经·沔水注》： “沶水又东历宜城西山，谓之沶溪，东流合于夷水，谓之沶口。” 《晋书·怀帝纪》： 永嘉四年 (310)，荆州刺史王澄 “独以众进至沶口，
明洪武四年(1371)置，在今贵州龙里县西。
①秦置，属东郡。治所在今河南长垣县东北八里陈墙村。西汉属陈留郡。西晋属陈留国，后属东郡。北魏太平真君八年(447)废， 景明三年(502)复置， 隋开皇十六年(596)改为匡城县。②东晋析谯县地侨置，
三国吴筑，在今安徽含山县西南，与巢湖市相接。《三国志·吴书·诸葛恪传》：“初，权黄龙元年迁都建业，二年筑东兴堤以遏湖水。后征淮南，败以内船，由是废不复修。恪以建兴元年十月会众于东兴，更作大堤，左右结山
即今福建建阳市西南南槎。清乾隆三十一年 (1766) 置巡司于此。
即蒲亭县。治所在今四川仁寿县南十五里。《舆地纪胜》 作“蒲停”。
亦名滏水。古漳河支流。宋元以后，漳河南徙，滏阳河成为滏水主流。《清一统志 · 广平府一》： 滏阳河，“ 《旧志》： 滏有二源： 一出神麇山黑龙洞口; 一出武安鼓山南岩下。合流径磁州南关旧城东南，至临漳
明洪武初改般阳路置，治所在淄川县 (今山东淄博市西南淄川城)。九年 (1376) 降为淄川州。明洪武初以般阳路改置，治淄川县(今山东淄博市淄川区)。辖境相当今山东省淄博市、博兴县西部及高青、邹平以东，
①北魏永熙二年 (533) 侨置，寄治英雄城 (今河北徐水县西遂城)。领昌黎、辽东、建德、营丘、乐良五郡。北齐仅领昌黎郡。隋开皇初废。②唐武德五年 (622) 改营州置，治所在营道县 (今湖南道县西)
一名走马寨。在今山东即墨市东北。《方舆纪要》卷36即墨县：走马岭寨“在县东北九十里”。《清一统志·莱州府二》：走马寨“旧有城，今废”。