在今四川大足县城南五里南山上。为宋代道教摩崖石刻群。《舆地纪胜》 卷161昌州： 南山“在大足县南五里。上有龙洞醮坛，旱祷辄应。淳化二年供奉官卢斌平蜀余贼任秀等，斌率兵顾昌州南斗山，南山最高，望眼阔远”。现有三清古洞、圣母洞、龙洞等窟，共有造像五百余尊。主要凿于南宋淳熙年间。有宋、明、清碑记和历代名人题记颇多。
在重庆市大足县城南。大足石刻的组成部分。南山又名广华山，有“南山翠屏”之称。石刻在玉皇观，共六龛窟，为道教造像。凿于南宋绍兴年间。以三清古洞、圣母洞、龙洞为代表作。三清古洞，高3.8米，宽6.8米，深5米。洞正中凿方形石柱，上连洞顶，正面凿龛，刻玉清、太清、上清像;龛左右壁为道君像6身;洞左右壁为浮雕天尊像220身。圣母洞，正壁刻三圣母坐龙头椅，神态庄重静穆，刻技干净利落;左右二女童，头上挽髻，富有浓厚的生活气息。龙洞刻石龙一躯，为圆雕，昂首张口，右爪攀崖，左爪上伸，有凌云之势，形象生动。南山宋、明、清碑记和历代名人题记颇多。为全国重点文物保护单位和世界文化遗产。
在今河北赵县西南。《方舆纪要》卷14赵州：水闸渠“在州西南二里。《志》云：旧引清水河入城濠，壅而无泄，为东北田畴患，因凿此渠，西南出，会于洨河。今淤。近郊复多水害”。
①亦曰雷塘。在今江苏扬州市北十里。《汉书·景十三王传》： 江都王建 “游雷波”。颜师古注：“波读为陂。雷陂，陂名。” 《新唐书·杜佑传》： 佑为淮南节度使，“决雷陂以广灌溉，斥海濒弃地为田，积米至五十
在今湖南衡阳市南岳区东部，为衡山七十二峰之一。峰东有大禹岩。《太平御览》 卷39引 《吴越春秋》： “禹伤父功不成，登衡山……退斋三日，登宛委发石得金简玉宇之书。” 故名。
1946年豫皖苏边区改界首集置，治所即今安徽界首市。1948年改为界首市。旧县名。1953年由界首市改置。1959年撤销，与太和县合并改设首太县。1961年恢复界首县。1989年撤销，改设界首市。
即今四川蓬溪县西南河边场镇。清道光《蓬溪县志》 卷2： 河边场在 “县西二百里”。
在今江苏宝应县南。《水经·淮水注》： “永和 (安) 中，患 (樊梁) 湖道多风，陈敏因穿樊梁湖北口下注津湖径渡，……兴宁中，复以津湖多风，又自湖之南口，沿东岸二十里穿渠入北口，自后行者不复由湖。”
①一名寻邬堡水。即今江西寻乌县东南寻乌河。《方舆纪要》卷88赣州府长宁县：寻邬堡水在“县东五十里。流入广东龙川县之赤石渡”。《清一统志·赣州府一》：寻邬水“在长宁县东五十里。源出寻邬保西南，流合水源、
在今安徽砀山县东南。《清一统志·徐州府二》：“毛城集在砀山县东三十里。”
在今湖北石首市西。《方舆纪要》 卷78石首县 “绣林山” 条下： “县西二里有楚望山，一名望夫山。相传昭烈泊舟江北沙浦，孙夫人于此望之。”
在今越南永富省东部。《明史·张辅传》：永乐四年(1406)征安南，“辅自新福移军三带州，造船图进取”。