又名普照院。在今福建厦门市五老峰麓。《清一统志·泉州府》： 普照院 “(在) 厦门海岛五峰山中。五代时建，初名泗洲。宋治平中改今名。本朝康熙年间重建，改名南普陀”。
在福建省厦门市五老山下。始建于唐。初名普照寺，五代时释清浩改建为泗洲院，宋重建复原名，元明后历有兴废。清康熙年间由施琅重建，因以供奉观音菩萨为主、且在被称为观音菩萨道场的浙江普陀山以南，改今名。为闽南佛教胜地。主要建筑有天王殿、大雄宝殿、大悲殿、藏经阁和钟鼓楼等。大雄宝殿供奉三宝、千手观音等造像，妙相庄严，栩栩如生。藏经阁珍藏经典、宋钟等佛教文物。寺内还保存有清乾隆御制碑等碑记石刻。
南 普 陀 寺
明洪武三十一年(1398)建，属四川都司。治所在今四川广元市。清废。明洪武三十一年(1398年)置，治今四川省广元市。属四川都指挥使司。后废。
在今印度尼西亚苏门答腊岛塔米昂一带。元汪大渊 《岛夷志略》： 淡洋 “港口通官场有百余里，洋其外海也。内有大溪之水，源二千余里，奔流冲合于海。其海面一流之水清淡，舶人经过，往往乏水，则必由此汲之，故名
在今湖南资兴市东。源出八面山李家洞，为资兴水之源。《舆地纪胜》卷57郴州：古鉧泉“山下有一泉，方圆十余里。泉旁石壁峭立，其泉深邃清澄莫测”。
唐天宝元年(742)改��鄢县置，属南溪郡。治所在今四川宜宾县西北八十六里蕨溪镇北宣化坝。明曹学佺《蜀中广记》卷53：义宾县“取其慕义来宾矣”。北宋太平兴国元年(976)改
即天津桥。在今河南洛阳市隋唐故城皇城正南洛水上。唐孟郊有 《洛桥晚望》 诗： “天津桥下水初结，洛阳陌上行人绝。” 储光羲有 《洛桥送别》诗。即“天津桥”。在今河南省洛阳市旧城西南。唐孟郊《洛桥晚望》
在今河南尉氏县东北三十五里。《三国志·魏书·荀攸传》： 建安十年 (205)，冀州平，荀攸 “封陵树亭侯”。在今河南省尉氏县东北。东汉建安中，曹操封荀攸为陵树亭侯于此。
明初置，在今俄罗斯哈巴罗夫斯克(伯力)东北黑龙江右侧古发潭屯。明《辽东志》卷9：海西东水陆城站有狗站“古伐替站”。后废。
唐置，治所在今越南永富省三岛山。唐末废。古县名。唐置，治今越南永福省三岛山。属安南都护府。唐末废。
1944年改托克逊设治局置，属新疆省。治所在托克逊(今新疆托克逊县)。在新疆维吾尔自治区中部偏东北、吐鲁番盆地西部。属吐鲁番地区。面积1.7万平方千米。人口10.8万。辖3镇、4乡。人口1.7万。县人
在今湖南汉寿县东南。清乾隆中置巡司于此。在今湖南省汉寿县东南。清置巡检司于此，属龙阳县。