南海神庙
又名波罗庙。在今广东广州市东南黄埔区庙头村。相传始建于南朝梁武帝大同元年 (535)，隋开皇十四年 (594) 重建。为历代中外商船往来停泊之处，我国船舶出海前于此庙祭拜南海神，以祈祷航海平安。历代帝王亦派要员到庙立碑致祭，今庙内存有唐韩愈撰、陈谏书的 《南海神广利王庙碑》 及宋开宝六年 (973) 《大宋新修广利王庙之碑》 等。庙前镌有 “海不扬波” 的石碑坊，为清康熙御笔。
又名波罗庙。在今广东广州市东南黄埔区庙头村。相传始建于南朝梁武帝大同元年 (535)，隋开皇十四年 (594) 重建。为历代中外商船往来停泊之处，我国船舶出海前于此庙祭拜南海神，以祈祷航海平安。历代帝王亦派要员到庙立碑致祭，今庙内存有唐韩愈撰、陈谏书的 《南海神广利王庙碑》 及宋开宝六年 (973) 《大宋新修广利王庙之碑》 等。庙前镌有 “海不扬波” 的石碑坊，为清康熙御笔。
唐至德二年 (757) 改福禄郡置，治所在柔远县 (今越南义静省南境)。辖境相当今越南义静省部分地。乾元元年 (758) 改为福禄州。
即今新疆乌什县西南巴什阿克玛。清道光《新疆识略》卷3乌什：巴什雅哈吗卡伦“东至乌什城九十里，西通布鲁特胡什齐部落”。
①战国时魏地。在今山东东明县南。《史记· 苏秦列传》： 苏秦说魏襄王曰： “大王之地，……东有淮、颍、煮枣、无胥。” 《续汉书 ·郡国志》 济阴郡冤句： “有煮枣城。” 《水经· 济水注》： “北济自
即今福建长汀县南赖坊。1931年中央革命根据地汀连县迁治于此。
俗名半个城、同心堡城。即今宁夏同心县(同心镇)。清王定安《湘军纪》卷18：“回酋马光明自固原东北窜同心城，桂锡桢却之。”即此。
在今安徽和县南六十五里。明、清置巡司于此。
①在今河南开封市西南六里，五代汉隐帝死于此。《资治通鉴》： 五代汉乾祐三年 (950) 十一月，隐帝因军溃，自七里店策马至玄化门，不能入，遂“回辔西北至赵村”，郭威追兵已至，遂遇害于此。②即今陕西礼泉
清雍正十二年(1734)设，在今内蒙古呼伦贝尔盟新巴尔虎右旗西扎拉山。何秋涛《朔方备乘》卷10《北徼卡伦考》作“阿拉勒图”;西清《黑龙江外纪》卷2作“阿喇尔图”。
①在今山西曲沃县南。《水经·浍水注》：“ (绛) 水出绛山东，寒泉奋涌，扬波北注，悬流奔壑，一十许丈。青崖若点黛，素湍如委练，望之极为奇观矣。其水西北流注于浍。”②在今山西屯留县西南。《水经·浊漳水注
在今广西玉林市南。《方舆纪要》卷108郁林州：两道岭“在州南十里。山峰尖丽，博、陆两县于此分道”。