卧佛寺
在今北京海淀区西北寿安山南麓。因寺内有卧佛造像而得名。唐代名兜率寺，元代名昭孝寺，至治二年 (1322) 重建，改名十方普觉寺，主要建筑有天王殿、三世佛殿、卧佛殿等。原有卧佛二，一是贞观中造旃檀像，已毁; 一是元至治元年所铸铜像，今存。卧佛为释迦牟尼涅槃，长5米余，浑朴精致，为元代铸造艺术之精品。
即“十方普觉寺”。
在今北京海淀区西北寿安山南麓。因寺内有卧佛造像而得名。唐代名兜率寺，元代名昭孝寺，至治二年 (1322) 重建，改名十方普觉寺，主要建筑有天王殿、三世佛殿、卧佛殿等。原有卧佛二，一是贞观中造旃檀像，已毁; 一是元至治元年所铸铜像，今存。卧佛为释迦牟尼涅槃，长5米余，浑朴精致，为元代铸造艺术之精品。
即“十方普觉寺”。
又名鹅公滩。即今江西浮梁县东北鹅湖镇。清同治 《江西全省舆图》 卷12： 浮梁县有鹅公滩。
北宋置，属德顺军。在今甘肃静宁县东南。
在今越南河内市西南。《方舆纪要》 卷112安南： 喝门江 “在 (交州) 府西南”。《明史·张辅传》： 永乐七年 (1409)，讨简定，“遂进至慈廉州，破喝门江，克广威州孔目栅”。古水名。在今越南河内
在今浙江温岭市东南五十二里石塘镇，原为海岛，后因海岸线外移与大陆相连。《方舆纪要》卷92太平县：石塘山“屿岙参错，大山环峙。旧属黄岩县，居民甚众。明初以倭寇犯境，徙居民于内地，此山遂墟”。
在今吉尔吉斯斯坦首都比什凯克市西。清乾隆 《西域图志》 卷13伊犁西路： 索郭鲁克 “在吹郭勒南岸库克萨尔西三十里支河之间，其西境支河名察罕乌苏”。
①在今河南郾城县东南四十里沱沟。《魏书·邢峦传》： 豫州城民白早生杀刺史，以城附南齐，“于是峦率骑八百，倍道兼行，五日次于鲍口”。即此。②即今湖北蒲圻市。隋开皇十二年 (592) 蒲圻县移治于此。在今
①明万岁山。俗称煤山。清顺治十二年(1655) 改为景山。即今北京故宫神武门北之景山。《大清会典· 内务府·奉宸苑》： “紫禁城之北曰景山。” 乾隆十六年 (1751)，在景山五峰上建亭子，中峰最高名
即今马来西亚马来半岛西北部吉打。《隋书·南蛮传》：“赤土国，扶南之别种也。在南海中，水行百余日而达其都。土色多赤， 因以为号。”
1940年冀鲁豫革命根据地以聊城县改名，治所即今山东聊城市。为纪念范筑先将军而命名。1949年8月复名聊城县。旧县名。山东抗日根据地设。1940年由聊城县东部析置。以纪念抗日名将范筑先得名，治今山东省
①西汉昭帝置，属右扶风。治所在今陕西咸阳市西北十五里。三国魏改名始平县。②西晋永兴元年(304)分永世县置，属义兴郡。治所在今江苏溧阳市西北三十五里。《方舆纪要》卷20江宁府溧阳县：平陵城“城南五里有