善板祠
一名恶 (亚) 子祠。即今四川梓潼县东北二十里七曲山大庙。为祭祀晋人张恶子 (张育) 之庙宇。东晋常璩 《华阳国志· 汉中志》： 梓潼县“有善板祠，一曰恶子，民岁上雷杵十枚，岁尽不复见，云雷取去”。唐、宋统治者为宣扬天命论，遂封亚子为济顺王、英显王、文昌帝君，改建灵应庙。
一名恶 (亚) 子祠。即今四川梓潼县东北二十里七曲山大庙。为祭祀晋人张恶子 (张育) 之庙宇。东晋常璩 《华阳国志· 汉中志》： 梓潼县“有善板祠，一曰恶子，民岁上雷杵十枚，岁尽不复见，云雷取去”。唐、宋统治者为宣扬天命论，遂封亚子为济顺王、英显王、文昌帝君，改建灵应庙。
隋义宁二年 (618) 置，属资阳郡。治所在今四川资中县南四十里银山镇。《元和志》 卷31银山县： “因县界银山为名。” 唐属资州。北宋乾德五年(867) 废入盘石县。古县名。隋义宁二年(618年)析
在今四川南充市南三十五里青居山上。《舆地纪胜》卷156顺庆府：五友亭“在南充之青居山。游丙题云：明月清风为道友，古典今文为义友，孤云野鹤为自在友，怪石流水为娱乐友，山果橡栗为相保友，是五友者， 无须臾
西汉甘露二年(前52)改大河郡置，治所在无盐县(今山东东平县东南)。以《禹贡》“东原底平”之义取名。辖境相当今山东济宁市及汶上、东平等县地。西汉在此有铁官。东汉属兖州。西晋移治须昌县(今山东东平县西北
春秋时晋邑，在今山西长子县西南八里。《左传》：襄公十八年(前555)，“晋人执卫行人石买于长子”。即此。后为赵地。秦置长子县。春秋晋邑。在今山西省长子县西南。《左传》襄公十八年(前555年)：“晋人执
①唐贞观六年(632)置，属羁縻冉州。治所在今四川黑水、红原县境。后废。②1916年改休纳县置，属云南滇中道。治所即今云南玉溪市。民国《续修玉溪县志稿》：“玉溪为境内最大河流，可以概括全县。”1929
在今四川巫溪县北双溪乡西宝源山下。《舆地纪胜》卷181大宁监：白鹿“故老相传云：宝山咸泉，其地初属袁氏。一日出猎，见白鹿往来于上下，猎者逐之，鹿入洞不复见，因酌泉知味，意白鹿者，山灵发祥以示人也”。《
明景泰五年 (1454) 置，属万全都司。治所在云州堡 (今河北赤城县北云州乡)。清初废。明景泰五年(1454年)置，治云州堡(今河北赤城县西北云州镇)。明末省。
即今河北大名县东南六十里束馆镇。《清一统志·大名府二》：束馆镇“其地有束皙庙而名。亦名束庙堡”。
在今内蒙古鄂托克前旗东南。《汉书·地理志》 上郡：“匈归都尉治塞外匈归障。”
在今福建福州市东南。《清一统志·福州府一》 “大象山”条：白田山“在马头江南。晋初郡守严高尝欲迁郡治于此。其地产蕉可为布，有蕉岭、蕉坑、蕉溪”。