塔波
西藏古地区名。在今加查、朗县一带。亦作塔布。与工布 (在今林芝、工布江达县一带) 合称为塔工地区。公元1121年尼氏家族塔波拉结在塔拉冈波建寺，与同年琼波氏家族南交在南木林的香地区所建之寺，为藏传佛教噶举教派 (白教) 的塔波噶举、香巴噶举两大祖寺，明代中叶香巴噶举逐渐式微并融入塔波噶举派，塔波噶举及其下分的众多支派遂成为噶举教派的传承体系。
西藏古地区名。在今加查、朗县一带。亦作塔布。与工布 (在今林芝、工布江达县一带) 合称为塔工地区。公元1121年尼氏家族塔波拉结在塔拉冈波建寺，与同年琼波氏家族南交在南木林的香地区所建之寺，为藏传佛教噶举教派 (白教) 的塔波噶举、香巴噶举两大祖寺，明代中叶香巴噶举逐渐式微并融入塔波噶举派，塔波噶举及其下分的众多支派遂成为噶举教派的传承体系。
南北朝隋唐时期北方游牧民族名，亦作狄历、敕勒。因其车轮高大，中原人称之为高车。《魏书·高车传》： “盖古赤狄之余种也。初号为狄历，北方以为敕勒，诸夏以为高车、丁零。” 丁零、狄历、敕勒、铁勒，同名异译
在今四川富顺县东南八十五里，滨临沱江。东距怀德镇、西距赵化镇各十五里。南宋于江边虎头山建虎关城。山下集市遂名大虎头城，简称大头城。后因沱江水患，迁集市于今大城乡。
在今河南南阳县南。《后汉书·郑众传》：永元十四年 (102)，“帝念众功美，封为鄛乡侯，食邑千五百户”。李贤注引 《说文》 曰： “南阳棘阳县有鄛乡。”在今河南省南阳市南。东汉郑众被封为鄛乡侯。《后汉
在今云南施甸县西。《明史·地理志》 施甸长官司： “西有坪市河，下流入于怒江。”
宋改西亭驿置，在今浙江绍兴市西门外。明改蓬莱驿。
北宋淳化元年 (990) 置，治所在大庾县(今江西大余县)。辖境相当今江西章水、上犹水流域。元至元十四年 (1277) 升为南安路。北宋淳化元年(990年)分虔州置，治大庾县(今江西大余县)。属江南西
在今福建龙海市东南，海澄镇西。《方舆纪要》卷99海澄县：九都堡“在县城(治今海澄镇)西。今学宫饷馆设于此”。
即今台湾基隆市东北棉花屿。清汪楫 《疏抄》： “辰巽三更取梅花屿，单卯十更取钓鱼台北边过。”即今台湾省基隆市东北棉花屿。清汪楫《疏抄》：“辰巽三更取梅花屿，单卯十更取钓鱼台北边过。”
今欧洲瑞典的旧译。清谢清高《海录》：“绥亦古国即瑞国，一在英吉利西少北，疆域与西洋略同。…来广贸易，其船用蓝旗画白十字。”
北宋置，属名山县。即今四川名山县东四十里车岭镇。在四川省名山县东南部。面积78平方千米。人口3.2万。镇人民政府驻车岭，人口2000。名称始见于《元丰九域志》。1949年为车岭乡，1958年改公社，1