大云经寺
在唐长安城怀远坊东南隅，今陕西西安市。宋敏求《长安志》卷10载：大云经寺“本名光明寺，隋开皇四年，文帝为沙门法经所立。时有延兴寺僧昙延，因隋文赐以蜡烛， 自然发焰，隋文奇之，将改所住寺为光明寺，昙延请更立寺以广其教，时此寺未制名，因以名焉。武太后初幸此寺，沙门宣政进《大云经》，经中有女主之符，因改为大云经寺，遂令天下每州置一大云经寺。此寺当中，宝阁崇百尺，时人谓之七宝台”。
在唐长安城怀远坊东南隅，今陕西西安市。宋敏求《长安志》卷10载：大云经寺“本名光明寺，隋开皇四年，文帝为沙门法经所立。时有延兴寺僧昙延，因隋文赐以蜡烛， 自然发焰，隋文奇之，将改所住寺为光明寺，昙延请更立寺以广其教，时此寺未制名，因以名焉。武太后初幸此寺，沙门宣政进《大云经》，经中有女主之符，因改为大云经寺，遂令天下每州置一大云经寺。此寺当中，宝阁崇百尺，时人谓之七宝台”。
①在今广西忻城县北。《明一统志》 卷84庆远府： 叠石山 “在忻城县北六十里。岩石重叠，因名”。②在今浙江衢县南。《方舆纪要》 卷93衢州府西安县： 叠石山 “在府南四十里，以层岩累叠而名”。③在今湖
在今广东龙川县东北一百五十里枫树坝镇西。明、清置巡司于此。《方舆纪要》卷103惠州府龙川县：十一都司“为县境水陆之冲，防守最切”。
在今江西金溪县西，与临川市交界处之灵谷山相接。上有王安石读书堂。王安石 《送黄吉父将赴南康官归金溪》 诗： “柘冈西路白云深”，指此。
①南朝梁天监十年(511)置，治所即今湖南泸溪县。以境内卢水为名。不久废。②唐渤海国置，属中京显德府。治所即今吉林安图县(明月镇)。一说在今和龙县东一百三十里船口山城。辖境相当今吉林安图、延吉、和龙等
即僰道县。在今四川宜宾市。《水经·江水注》： “汉武帝感司马相如之言，使县令南通僰道，费功无成，唐蒙乃凿石开阁，以通南中。王莽更曰僰治。”
即今山东临朐县东南蒋峪镇。明嘉靖 《临朐县志》： 蒋峪集 “在县南七十里”。
又作觉莫、觉母、觉穆、足木宗、角木宗。治所在今西藏林芝县西北足木。“觉木”，藏语意为神母。即“足木宗”。
古称盖马大山。即今朝鲜东北部之狼林山脉。 《后汉书· 东夷列传 · 》： 西汉昭帝时， “自单单大领已东， 沃沮、貊悉属乐浪”。 即此。古山名。即今朝鲜平安南道、黄海道
战国魏邑。在今河南宁陵县东南。《史记·魏公子传》： 魏安釐王封公子无忌 “为信陵君”。即此。
即今广东阳东县南雅韶镇之北津村。《方舆纪要》卷101阳江县：北津砦“在县南北津山上。旧有望海亭。万历四年奏置北津水砦，十四年城之，以防海寇。《海防考》：海陵山西南戙船澳，旧为御倭要地， 水师巡哨， 皆