大云经寺
在唐长安城怀远坊东南隅，今陕西西安市。宋敏求《长安志》卷10载：大云经寺“本名光明寺，隋开皇四年，文帝为沙门法经所立。时有延兴寺僧昙延，因隋文赐以蜡烛， 自然发焰，隋文奇之，将改所住寺为光明寺，昙延请更立寺以广其教，时此寺未制名，因以名焉。武太后初幸此寺，沙门宣政进《大云经》，经中有女主之符，因改为大云经寺，遂令天下每州置一大云经寺。此寺当中，宝阁崇百尺，时人谓之七宝台”。
在唐长安城怀远坊东南隅，今陕西西安市。宋敏求《长安志》卷10载：大云经寺“本名光明寺，隋开皇四年，文帝为沙门法经所立。时有延兴寺僧昙延，因隋文赐以蜡烛， 自然发焰，隋文奇之，将改所住寺为光明寺，昙延请更立寺以广其教，时此寺未制名，因以名焉。武太后初幸此寺，沙门宣政进《大云经》，经中有女主之符，因改为大云经寺，遂令天下每州置一大云经寺。此寺当中，宝阁崇百尺，时人谓之七宝台”。
即今湖北安陆市南二十二里陈沟乡。清光绪《德安府志》卷8《兵事》：同治三年(1864)四月，“总兵杨长龄扎郡陈家沟”。
唐天祐二年 (905) 为避朱全忠父讳改城父县置，属亳州。治所在今安徽亳州市东南城父集。《资治通鉴》： 唐光启元年 (885)，“秦宗权寇颍、亳，朱全忠败之于焦夷”。即此。五代梁龙德初改为夷父县。古县
即清之佑清寺。今江西南昌市八一公园北门对面佑民寺。1929年改佑清寺为佑民寺。
五代梁开平初筑，在今山西长治市西十里南寨、北寨村。《资治通鉴》：后梁开平元年(907)，李思安“将河北兵西上，至潞州城下，更筑重城，内以防奔突，外以拒援兵，谓之夹寨”。即此。
①即今皈依底山。在云南弥勒县东南隅，南盘江边。明 《寰宇通志》 卷113： 盘江山“在弥勒州东南百二十里。东西两山相峙，东抵师宗州界，南抵阿迷州界，盘江流其中。东山下有石窍。深阔可丈余，浊水涌出，入盘
北魏置，为析阳郡治。治所即今河南西峡县。西魏废帝时改为中乡县。古县名。北魏孝文帝置，治今河南省西峡县。为析阳郡治。西魏废帝改为中乡县。
又名郑镇。即今河北故城县治。清于此置巡司。1945年故城县迁治于此。
在今福建漳浦县东南海中。《方舆纪要》卷99漳浦县： 鱼肠屿在 “县东南三十里海中。相近为竹屿，居民数百家，岁获鱼盐之利”。
三国吴甘露元年 (265) 分桂阳南部都尉置，属荆州。治所在曲江县 (今广东韶关市东南莲花岭下)。南朝宋泰豫元年 (472) 改为广兴郡。南齐复为始兴郡，属湘州。辖境相当今广东清远、佛冈、翁源以北地区
在今四川万县市西二十里。《舆地纪胜》卷177万州：人存山“在州西四十里。亦名万户山”。《清一统志·夔州府一》：人存山“四面悬璧，周回数十里。亦名万户山”。