在今内蒙古呼和浩特市旧城。蒙古语称“伊克召”，意为“大庙”。汉名原为弘慈寺，明隆庆年间由土默特蒙古淹答汗与夫人三娘子共同主持兴建。后改称无量寺。因供奉银佛像，俗称银佛寺。
在内蒙古自治区呼和浩特市城区。蒙古语称伊克召，意为大庙。建成于明万历八年(1580年)。清康熙三十六年(1697年)扩建，并将大殿屋瓦全部换成黄色琉璃瓦。现存经堂和大佛殿为保存较好的明建筑。因寺内供奉释迦牟尼银质佛像，俗称银佛寺。大佛殿前有明天启七年(1627年)铸铁狮子及铁香炉各一对。寺内还有山门、过殿、东西配殿及九间楼等建筑。
明永乐五年(1407)置，属三万卫。即今辽宁开原市南四十里中固镇。明《辽东志》卷1《辽东河东地方总图》：开原城南有中固城。
在今江西高安市西北。《元丰九域志》卷6：筠州高安县有飞霞山。
唐武德二年(619)置，为南平州治。治所在今陕西延川县西。四年(621)废。古县名。唐武德二年(619年)析延川县置，治今陕西省子长县境内。四年废。
即大木山。在今河南信阳市南。《魏书·中山王英传》：北魏正始元年(504)，元英围义阳，梁将曹景宗等率军来援，“英又于士雅山结垒，与景宗相抗”。《方舆纪要》卷50信阳州：士雅山“在州南七里。本名大木山。
清雍正八年(1730)置，属盐源县。治所在今四川木里藏族自治县西北桃巴乡瓦厂(旧木里)。“木里”，藏语意为“高而宽广美丽”。同治七年(1868)改为木里宣慰司。
亦作高文寺。相传建于隋。在今江苏邗江县西南汊河镇。《清一统志·扬州府二》： 高文寺“在江都县南三汊河西岸。有塔曰天中。其地为茱萸湾，亦名塔湾”。清康熙二十八年 (1689) 建行宫于此，为康熙、乾隆驻
在今山西沁源县东六里琴泉村。《清一统志·沁州》： 琴泉山 “在沁源县东六里，盘踞三十余里，前有灵泉，西流入沁河”。
又作阳山。即今俄罗斯哈巴罗夫斯克边疆区之布列亚山，为结雅河与阿姆贡河之分水岭。《清一统志·吉林一》：阳山“在宁古塔城东北二千九百二十二里”。
清置，属建昌镇。在今四川喜德县西南热水河北岸红莫镇。《清一统志·宁远府二》： 热水汛“在西昌西北热水旁，为大小凉山诸夷出入要路”。清雍正八年 (1730) 筑城，设都司分驻。
北宋置，属西安州。在今宁夏海原县西北蒿川乡东。金废。