大洋寨
即今福建莆田县北大洋乡。《清一统志·兴化府》：大洋寨“在莆田县西北八十里万山中，东至福清，西至白沙，南至仙游，北至永福，地当冲要。明万历十七年，箐寇曾廷邦等啸聚为乱，未几就擒，置巡司。本朝乾隆五十四年裁”。
在今福建省莆田市北。“东至福清，西至白沙，南至仙游，北至永福，地当要冲”(《大清一统志》)，明万历十七年(1589年)于此置巡检司。清乾隆五十四年(1789年)裁。
即今福建莆田县北大洋乡。《清一统志·兴化府》：大洋寨“在莆田县西北八十里万山中，东至福清，西至白沙，南至仙游，北至永福，地当冲要。明万历十七年，箐寇曾廷邦等啸聚为乱，未几就擒，置巡司。本朝乾隆五十四年裁”。
在今福建省莆田市北。“东至福清，西至白沙，南至仙游，北至永福，地当要冲”(《大清一统志》)，明万历十七年(1589年)于此置巡检司。清乾隆五十四年(1789年)裁。
即今广西平果县治。清光绪《广西舆地全图》归德土州图：西南有马头墟。1915年置果德县于此。1951年改为平果县。
①即今湖南江华瑶族自治县南五十六里白芒营镇。《清一统志·永州府二》：白芒营“在江华县南，接富川县牛岩滩界。设把总戍守”。②在今广东阳山县西北。《方舆纪要》卷101阳山县：白芒营“在县西，与连山县相近，
即今四川德格县东北竹庆村。民国《德格县图志》乡镇：“东北牛厂区竹庆、札科。”村西之竹庆寺，为红教著名寺院。
在今广东封开县东北。《方舆纪要》卷101开建县：水母塘在“县(今南丰镇)北五里。广十余亩。源出县北十里之雁山，南流入塘。天顺三年，守备王芳等疏城濠，因浚源凿塘以潴水，又自塘凿渠以灌城壕，水常不竭”。
即尧港。在今台湾高雄县西北旧港村。见清余文仪 《台湾府志》 舆图。即“尧港”。
在今山西朔州市南。《宋史·杨业传》：北宋雍熙三年(986)，杨业谓潘美等曰：“今辽兵益盛，不可与战。朝廷止令取数州之民，但领兵出大石路，先遣人密告云、朔州守将，俟大军离代州日，令云州之众先出。我师次应
清雍正二年(1724)改真安州置，属四川遵义府。治所即今贵州正安县。雍正七年(1729)随遵义府改属贵州。1913年改为正安县。清雍正二年(1724年)改真安州置，治今贵州省正安县。属遵义府。1913
在今广东韶关市西。隋建。俗称五祖寺，然非湖北黄梅之五祖。宋梁靖有《光运寺重建证其照寂大师塔碑记》。
西魏置，为武关郡治。治所在今河南西峡县东南。隋开皇初废。古县名。西魏改东恒农郡置，治今河南省内乡县西。为武关郡治。隋初废入菊潭县。
明正统十一年 (1446) 置，属松潘卫。治所在今四川松潘县南镇江关。《明史·四川土司传》： 洪武二十六年 (1393)，“西番思曩日等族来归，进马百三十匹，命给金铜信符并赐文绮袭衣”。弘治三年 (1