寿宁寺
又名霍耳章谷寺。在今四川炉霍城西北。“寿宁寺”，藏语“泽德郎”的音转，意为“祝愿长寿平安”。始建于清顺治七年(1650)，为康区黄教十三大寺庙之一。1982年迁建色德龙村山坡上，与旧寺隔鲜水河南北相望。
又作甘珠寺、寿萱寺或寿灵寺。在今黑龙江省贝尔池附近。清康熙时建。
又名霍耳章谷寺。在今四川炉霍城西北。“寿宁寺”，藏语“泽德郎”的音转，意为“祝愿长寿平安”。始建于清顺治七年(1650)，为康区黄教十三大寺庙之一。1982年迁建色德龙村山坡上，与旧寺隔鲜水河南北相望。
又作甘珠寺、寿萱寺或寿灵寺。在今黑龙江省贝尔池附近。清康熙时建。
即今新疆温泉县西南之沃托格赛尔河，为博尔塔拉河支流。《清一统志·伊犁》： 鄂拓克赛里河 “在伊犁北。源出博罗和洛山，西北行一百里。又西北一河，源出罕哈尔察海山，东南流。二河汇而东流三十里为博罗塔拉河”
亦作木树关。明置，即今甘肃礼县北一百里木树关。《方舆纪要》卷59礼县“漩水镇”条下载：“《通志》：县有洮平、牛脊、野麻、尖岔、木树等五关。”
①在今山西长子县东南二十七里应城村。《魏书·地形志》：上党郡长子县有应城。②又名滍阳城。在今河南平顶山市西，白龟山水库内。《水经·滍水注》：“滍水东径应城南，故应乡也。”(1)即今山西省长子县东南应城
在今湖南桃源县西南百二十里。《舆地纪胜》 卷68常德府： 穿石山 “下有大窦，东西洞达，行人往来止息，可容百人”。明 《寰宇通志》 卷57称： “汉马援尝穿石窍以避暑，今可通水。春夏泛滥则江水自中过。
两汉时代东沃沮(南沃沮)与北沃沮之合称。南沃沮在今朝鲜咸镜道;北沃沮在今吉林东南部珲春市一带。《后汉书·东夷传》：“东沃沮在高句骊盖马大山之东，东溟大海，北与挹娄、夫余，南与貊接。……
①古济水分流。源自今山东曹县北，东北流至今山东定陶县北注入古菏泽。《史记·高祖本纪》：五年(前202)，高祖“即皇帝位氾水之阳”。即此。今定陶西北有汉高祖坛，高祖即位处。②或称南氾水。在今河南襄城县北
一名清江嘴。在今湖北枝城市北清江入长江处。明置巡司于此。
唐仪凤二年 (677) 置，属纳州。治所在今四川叙永县西南境。天宝元年 (742) 属都宁郡，乾元元年 (758) 复属纳州。后废。
亦作渔沟镇。即今江苏淮阴县西北渔沟镇。为往来孔道。《明史·河渠志二》： 万历二十年(1592)，张贞观言： “至于广入海之途，则自鲍家口、黄家营至鱼沟、金城左右，地势颇下，似当因而利导之。” 即此。
唐开元十七年 (729) 置羁縻州，属黎州都督府。治所在今四川汉源或石棉、泸定等县境。北宋以后废。