小招寺
又名喇木契、巴汉招寺。即今西藏拉萨市中心小昭寺，南距大昭寺半里许。相传为公元7世纪中时，由文成公主督饬藏、汉工匠建造。原建筑与内地寺庙相同，后几经焚毁修建，已面目全非。因公主悲思唐朝，故庙门东向。寺中壁画甚多，正殿供有尼泊尔尺尊公主带到西藏的释迦牟尼八岁时镀金等身童像。原为喇嘛教密宗经学院之一。
又名喇木契、巴汉招寺。即今西藏拉萨市中心小昭寺，南距大昭寺半里许。相传为公元7世纪中时，由文成公主督饬藏、汉工匠建造。原建筑与内地寺庙相同，后几经焚毁修建，已面目全非。因公主悲思唐朝，故庙门东向。寺中壁画甚多，正殿供有尼泊尔尺尊公主带到西藏的释迦牟尼八岁时镀金等身童像。原为喇嘛教密宗经学院之一。
古地名。在今云南大理市东的凤仪坝子。《隋书·史万岁传》： 开皇间，史万岁 “渡西二河，入渠滥川，行千余里，破其三十余部”。即此。一说在今晋宁县附近。在今云南省晋宁县一带;一说即县东南五里，东北流入滇池
在今浙江奉化市东六十六里湖头渡村。《方舆纪要》 卷92象山县： 湖头渡寨，“ 《舆程记》：自湖头渡而西百二十里而达奉化县，渡盖为三邑要口”。
在今安徽砀山县东北二十五里麻城。《魏书·地形志》 砀郡安阳县： “孝昌二年置，治麻城。”即此。
①故址在今江苏南京市南。《宋书·符瑞志》：元嘉十四年(437)，“大鸟二集秣陵民王��园中李树上，大如孔雀，头足小高，毛羽鲜明，文采五色……改鸟所集永昌里曰凤皇里”。宋《景
当在今甘肃永登县西南或兰州市西北红古区境。《晋书·秃发利鹿孤载记》：隆安四年(400)，“吕纂来伐，使傉檀距之。纂士卒精锐，进度三堆，三军忧惧”。即此。
在今四川简阳市东北五十里。《舆地纪胜》卷145简州： 赖山，“ 《皇朝郡县志》 云： 去阳安五十里。刘讽自都官郎中致仕，年六十三隐焉。亦名赖憨山。宋欧阳修、司马光、宋祁、范镇皆有诗”。《方舆纪要》 卷
①唐贞观六年(632)置，属羁縻冉州。治所在今四川黑水、红原县境。后废。②1916年改休纳县置，属云南滇中道。治所即今云南玉溪市。民国《续修玉溪县志稿》：“玉溪为境内最大河流，可以概括全县。”1929
即今湖南祁阳县东南五十里白水镇。明置巡司于此。
在今四川重庆市西北东阳镇南，西临嘉陵江，清道光 《江北厅志》 卷2： 黄葛树 “去城九十五里”。
隋大业元年 (605) 改江阳县置，为泸州治。治所在今四川泸州市。《寰宇记》 卷88泸州：“远取泸川为名。” 县以此名。三年 (607) 为泸川郡治。唐武德元年 (618) 为泸州治。元至元二十年(1