又称关帝祖祠。在今山西运城市南五十里常平村。三国蜀将关羽，山西解州常平里人，后乡人于故居建祠奉祀。创建于隋，金代始成庙宇。现存建筑多为清代遗构，有山门、午门、享殿、关帝殿、娘娘殿、圣祖殿等六座殿宇，圣祖殿内供关羽始祖忠谏公、曾祖先昭公、祖父裕昌公、父成忠公及其三祖夫人像，为其他武庙中所未见。庙南为关氏祖坟。
又称关帝祖祠。在山西省运城市南常平村。创建于隋，金代始成庙宇，现存建筑均为清代遗构。总面积近6万平方米。有享殿、关帝殿、娘娘殿、圣祖殿等殿宇。关帝殿面阔5间，四周围廊，重檐九脊顶，殿内关羽头戴冕旒，身着帝装，凝神端坐于龙椅之上。娘娘殿内关夫人及侍者塑像为清代佳作。圣祖殿内供关羽始祖、曾祖、祖父、父及其三祖夫人像，为其他武庙未见。庙东隅有金大定十七年(1177年)为祭奠关羽父母而建的砖塔。庙南有关羽祖坟。庙内石碑数十通，对关羽封号、关族世袭、庙堂沿革记载甚详。
即今四川喜德县西北拉克乡 (喜眉窝)。清设外委驻防。
在今广西邕宁县东北七塘乡。《宋史·苏缄传》：熙宁中，交阯入寇，围邕州，张守节救援，“守节皇恐，遽移屯大夹岭， 回保昆仑关。猝遇贼，不及阵，举军皆覆”。明置大夹铺。
在今云南寻甸回族彝族自治县东北八里。《清一统志·曲靖府》：月狐山“在寻甸州东北八里。延亘五十余里。山顶有云气则雨”。一名凤梧山。凤梧所之名本此。
即今湖南花垣县西南四十四里茶洞镇。昔称“乍董”，苗语意为 “汉人住地”，因有汉人居此而得名。后音译为 “茶洞”。清严如熤 《苗疆险要考》谓茶洞城 “背负峻岭，面临绝壁，西接秀山，南邻松桃。谚云： ‘一
清道光二十年(1840)置，属广西直隶州。治所即今云南丘北县。民国《丘北县志》：“丘，阜也，高也。境内诸山，唯暮冶峰极高，治城在暮冶之北，故曰丘北。”民国初属云南蒙自道。1929年直属云南省。在云南省
元至元二十六年(1289)置云龙甸军民总管府，属云南行省。治所在今云南云龙县西南四十二里旧州。泰定二年(1325)前改州。元初改云龙赕置。治今云南省云龙县西南旧州。元泰定以前改为云龙州。
在今江苏吴江市西北十八里。上承太湖，北流入吴县界，为娄江上源。《方舆纪要》 卷24苏州府吴江县： 鲇鱼口 “自太湖分流出此，又北汇为默塘，北过五龙桥，入吴县界盘门运河”。
在今四川峨眉山市西南峨眉山雷音寺与神水阁之间。明曹学佺《蜀中名胜记》卷31峨眉县：纯阳殿“殿前俯溪，有石如船，水出灌堰，石上‘龙门’二字， 苏子瞻书”。系明建， 以吕洞宾(纯阳)为名。此为峨眉山仅存的
即今河北安新县西北二十里三台镇。《寰宇记》卷67容城县：“三台城在县南三十五里。按《城冢记》云：燕、魏二国各据一城，分易水为界。燕筑三台，登降耀武。汉赤眉起兵于此，亦增筑三台。”
即今河南罗山县南莽张乡。清乾隆 《罗山县志》 卷1 《镇店》： “莽张店，南四十里。”