弘福寺
辽佛寺，即今内蒙古巴林左旗西南五十余里哈布齐尔庙。为皇室主要宗教活动地。《辽史·太宗纪》：天显十年(935)十一月，“幸弘福寺为皇后饭僧，见观音画像，乃大圣皇帝、应天皇后及人皇王所施， 顾左右曰：‘昔与父母兄弟聚观于此，岁时未几，今我独来!’悲叹不已。乃自制文题于壁，以极追感之意”。今巴林左旗哈布齐尔庙有辽兴宗重熙十五年(1046)所建陀罗尼经幢，经文末刻“[大辽国上]京弘福寺业上生经沙门德显习进士田渥书”(见鸟居龙藏《上京城以南伊弗山上之辽代佛刹》)。
辽佛寺，即今内蒙古巴林左旗西南五十余里哈布齐尔庙。为皇室主要宗教活动地。《辽史·太宗纪》：天显十年(935)十一月，“幸弘福寺为皇后饭僧，见观音画像，乃大圣皇帝、应天皇后及人皇王所施， 顾左右曰：‘昔与父母兄弟聚观于此，岁时未几，今我独来!’悲叹不已。乃自制文题于壁，以极追感之意”。今巴林左旗哈布齐尔庙有辽兴宗重熙十五年(1046)所建陀罗尼经幢，经文末刻“[大辽国上]京弘福寺业上生经沙门德显习进士田渥书”(见鸟居龙藏《上京城以南伊弗山上之辽代佛刹》)。
元至元十三年 (1276) 置，属云南行省。治所在通海县 (即今云南通海县)。辖境约当今云南华宁、通海、峨山、石屏、建水、开远、个旧、蒙自、屏边、河口、文山、砚山、马关、西畴、麻栗坡等市县地。明洪武十
即蒲台。在今山东滨州市滨城镇东北二十里单寺乡西北。《方舆纪要》 卷31滨州： 秦台“高八丈，周二百余步。相传秦始皇东游筑此以望海。亦曰蒲台，以是时尝索蒲系马于台上也”。
明洪武五年 (1372) 改宣抚司置，治所在今湖北宣恩县东南。后废。
南齐置，故址在今江苏南京市西南。《资治通鉴》： 南朝梁承圣元年 (552)，王僧辩至张公洲，“乘潮入淮，进至禅灵寺前”。胡三省注： “禅灵寺，齐武帝所建。”
指今青海湟水两岸之地。汉时为羌、汉、月氏胡等族杂居处。《汉书·赵充国传》： 充国将四万骑屯缘边九郡。时羌降者万余人，充国上书武帝，“金城、湟中谷斛八钱，吾谓耿 (司农) 中丞，籴二百万斛谷，羌人不敢动
①唐垂拱四年 (688) 析蒲台、厌次二县置，属棣州。治所在今山东滨州市滨城镇东四十里。《寰宇记》 卷64滨州渤海县： “以在渤海之滨为名。” 天宝五年 (746) 迁治李邱村 (今山东滨州市北滨城镇
亦名曲江。在今陕西西安市东南曲江乡一带。本为天然湖泊，秦时称洲，汉武帝进行扩建，以流水曲屈，改名曲江池。周六里余。司马相如《哀二世赋》曰：“临曲江之州兮，望南山之参差。
清置，属永济县。即今山西永济市北十八里栲栳镇。在山西省永济市西北部。面积118平方千米。人口5万。镇人民政府驻栲栳，人口3000。此地编织的栲栳(系竹或柳编织的盛器，俗称笆斗)技术精良，远销四方，因以
古地名。即今缅甸南部之丹老。为古代横越马来半岛交通线所经。南宋周去非 《岭外代答》 卷2真腊国： “其旁有窊里国。”
在今台湾省台南县西南。清康熙间高拱乾《台湾府志》 卷2： 铁线桥 “二桥俱在茅港尾保”。乾隆间范咸 《重修台湾府志》 有 “铁线桥街”。