悉补野
西藏古代族部名。即窣勃野、宝髻、不夜、弗夜，亦作勃悉野、勃窣野。故地在今西藏山南地区雅隆河谷，包括乃东、穷结等县境。唐杜佑 《通典·边防》： “ (吐蕃) 始祖赞普， 自言天神所生，号 “鹘堤悉补野”; 《敦煌吐蕃文书》、《吐蕃工布摩崖碑》及藏文史籍中，也对吐蕃王室始祖有此称号。“鹘堤” 意为光明天，“悉补野” 意为悉补之王。吐蕃始祖聂墀赞普时，西藏地方有十余小邦，悉补野部落最强。
西藏古代族部名。即窣勃野、宝髻、不夜、弗夜，亦作勃悉野、勃窣野。故地在今西藏山南地区雅隆河谷，包括乃东、穷结等县境。唐杜佑 《通典·边防》： “ (吐蕃) 始祖赞普， 自言天神所生，号 “鹘堤悉补野”; 《敦煌吐蕃文书》、《吐蕃工布摩崖碑》及藏文史籍中，也对吐蕃王室始祖有此称号。“鹘堤” 意为光明天，“悉补野” 意为悉补之王。吐蕃始祖聂墀赞普时，西藏地方有十余小邦，悉补野部落最强。
在今河南洛阳市旧城南。原为唐朝宰相裴度的宅园。《旧唐书·裴度传》 载： 度在“东都立第于集贤里，筑山穿池，竹木丛萃，有风亭水榭，梯桥架阁，岛屿回环，极都城之胜概”。即指此园。园中有绿野堂及龙泉、晋水等
西汉置，属渔阳郡。治所在今河北滦平县南。东汉废。古县名。西汉置，治今河北省滦平县南，属渔阳郡。东汉初废。
在今新疆富蕴县西北。清乾隆《西域图志》卷22：古尔毕达巴“在额尔齐斯河东北。哈喇图郭勒发源西麓。……其支山西出，走哈喇额尔齐斯郭勒、哈喇图郭勒之间”。
在今山西阳城县西北。清同治《阳城县志》卷4：寿圣寺“在县西北四十里。后唐僧宗慜建。天成二年舍利放光，宋初改为泗州院。毁于真宗时。天禧间僧法澄等重建，治平四年赐额寿圣”。
明洪武二十年(1387)改荻芦寨置，属连江县。即今福建连江县东北北茭。《方舆纪要》卷96福州府连江县：北茭镇在“县东北百十里，西北至罗源县八十里。本名荻芦镇，宋时水砦盖设于此。元为荻芦巡司。洪武二十年
①在今浙江临海市东南。《寰宇记》卷98临海县：白鹤山“在县东二十里。上有深湖，中有磐石，前有石鼓，俗传石鼓鸣则兵乱”。②在今浙江湖州市西北二十六里。《寰宇记》卷94引《吴兴记》云：“昔乌程人姚紾化为白
在今江西上饶县南。《清一统志·广信府一》：冷水岭“在上饶县南三十里。崖石突起，下瞰溪流，丁溪水南流至是触石汇为潭，极清洌。路通福建崇安县之高洲岑阳关”。
即大震关。在今甘肃清水县东北小陇山。汉于此置关。《后汉书·顺帝纪》：永和五年(140)，“且冻羌寇武都，烧陇关”。李贤注：“陇山之关也，今名大震关。”在今陕西省陇县西陇山东坡。《后汉书·顺帝纪》：永和
在今广西钦州市东南。《元和志》 卷38钦州安京县： “钦江水，源出县东北阇博山。” 《寰宇记》卷167钦州保京县： “钦江水出来田山，自内亭县东北，由遵化流入。” 钦江发源于灵山县东北，西南流，经钦州
在今四川名山县东四十里。《寰宇记》卷77名山县：大幕山“在县东四十里。南接河罗戍，北入邛州。高七十里，上耸天际，灵怪错杂之所”。